زرتشت، نابودی خدایان و ظهور خدای دیکتاتور

مطالب مرتبط

• زرتشت اندیشیدن را در ایران ممتنع ساخت

• آیا تشیع و تصوف واکنشی ایرانی بر ضد اسلام است؟

• نقش زرتشت و اهورا مزدا در سقوط ایران در دامن محمد و الله

• فردوسی نماد ماهیت مجعول ما

• با فزیک می توان طبیعت را شناخت نه با فلسفه

• حسن صباح، عیدِ قیامت و روایت معتبر "ماجرای الموت"

• ناصر خسرو افکار طالبانی داشته است!

• جنبش باطنی و نقش برجستۀ ناصر خسرو در مقلوب نمودن اندیشۀ ارسطو برای توجیه اسلام

• با فلسفۀ رازی می توان کمر اسلام را شکست!

• زکریای رازی و اثبات قدمای خمسه؛ و آن چهار چیز که همچون خدا همیشه بوده اند و خواهند بود!

• زکریای رازی: تنها فیلسوف فرهنگ پرهیاهو و بی‏اندیشۀ ما؛ اندیشۀ رازی در سخنان دشمنانش

• خدای خوب، خدای بد و خدای هولناک؛ یونان: فرهنگی که در آن مهربانی خدا است

• بودیسم، نیروانا و بیگانگی هند باستان با علم

• تأثیر پذیری از غرب "بی هویتی" نیست

• "حریت عرفانی" ضد آزادیست؛ آزادی جسمی و آزادی روانی

• استعدادهای بزرگی که برای دو واژۀ قرآنی تلف شدند

• ذهن بازاری و "پرسش" عرفانی مولانا جلال الدین محمد بلخی

• تجاوز ابن سینا به مفاهیم بنیادی فلسفۀ ارسطو

• ابن سینا سردستۀ تحریف کنندگان فلسفه در فرهنگ اسلامی

• غربی های بد، غربی های خوب و غربی های...

• اسلام و فلسفه

• عبدالکریم سروش و نوسازیِ نادانی

• عبدالکریم سروش و نوسازیِ نادانی (قسمت دوم)

• عبدالکریم سروش و نوسازیِ نادانی

• عرفان ریشه در اسلام ندارد

• دوآلیسم عرفانی منشأ اسلامی ندارد

• عارفان و انحطاط فرهنگی ما

• عرفان ارگاسم مشترک روحی جامعه ایست که اسلام حرمان و محرومیت جنسی را بر آن تحمیل نموده است

• شعر حافظ قصه برای بزرگها است؛ حافظ: لسان الغیب، لسان الکید، لسان الکذب و یا هیچکدام

• خیام پرسندۀ قاطع با جرأت محدود

• شعر خیام ما را لاابالی می سازد نه هوشیار(سه ایراد بر نگرش خیام)

• روشنفکر یعنی ضد مطلق آدم قالبریزی شده و مرجع پرست

• با شکستن سلطۀ دینخویی و روزمره گی می توان روشنفکر شد

• چه کسی می تواند روشنفکر باشد؟

• مغایرت دینخویی و روشنفکری

• "آرامش دوستدار" فیلسوفی که حتماً باید او را شناخت