مزاری صاحب از شما نیز تشکر! احترام متقابل اولین شرط یک بحث سالم را تشکیل میدهد و بنده نیز به آن معتقد و پابندم. پاسخ بنده به پرسش های شما شماره وار و قرار ذیل است:
1. بتاریخ 19 سپتمبر شما با آنکه برای انجام دادن کار پسندیده و بهترین عمل (که اهل تشیع به آن در هنگام اذان میگویند "حی و علی خیر العمل" ولی جناب عمر در هنگام خلافت خویش آنرا از اذان حذف و در عوض آن جملۀ "الصلاة خیر من النوم" را در اذان صبح اضافه نمود تا مردم جنگ و لشکرکشی را بر نماز ترجیح دهند و اسلام به دین شمشیر، زورگویی، آدم کشی و بالآخره به انتحار و انفجار مبدل گردد...) به مسجد تشریف برده اید اما در عین حال از نظر بنده و فقه جعفری مرتکب اشتباه شده اید. بنابر اصول فقه جعفری شما بدون داشتن آگاهی در بارۀ تقوا و عدل ملا امام مسجد ویا پیشنماز نباید در عقب وی نماز تانرا ادا میکردید.
و این بزرگترین نقطۀ ضعف مذاهب چهارگانۀ اهل سنت را تشکیل میدهد. مذاهب چهارگانۀ اهل تسنن با ایستادن و گوش فرادادن به هر فاسق و فاجری (در بسیارئ موارد نه صد در صد) تحت نام ملاامام، مولوی، مولانا و شیخ بزرگترین ضربه ها را بر پیکرۀ دین مبین اسلام وارد نموده اند و اسلام را به شدت ضربه پذیر نموده اند. مثال های خوب این ادعا ماموریت مسترهمفر در بلاد اسلامی و تشکیل مذهب جدید تحت نام وهابیت در اوایل قرن 18 میلادی است که نخست در قالب پیروان مذهب حنبلی داخل شده و بعداً توانست تمامئ مذاهب چهارگانۀ تسنن را مغلوب ساخته و کمراسلام را با اشغال مرکز مسلمانان (شهر های مقدس مکه و مدینه) به طور موقت هم که شده بخاک بمالد هرچند در دراز مدت برد با حق و حقیقت خواهد بود. نتیجه دیگر این خوشباورئ اهل تسنن پدیدۀ شوم فداییان شیطان ویا حمله کننده گان انتحاری است که امروزه گریبانگیر تمامئ جهان و بالخصوص امت اسلامی گردیده.
دستآورد دیگر تساهل وخوشباورئ اهل تسنن در داخل کشور همانا تداوم جنگ داخلی برای قرنهای متمادی و بر اثر ترویج نفاق توسط جاسوسان اجنبی در لباس ملا و مولوی میباشد. مثال های خوب این حقیقت آشکار مولوی های انگلیسی به نام ملاخرواری، ملاببر، ملا گاو و غیره در گذشته های نچندان دور (قبل از کودتای هفت ثور) در ولایات جنوبئ قندهار، هلمند، ارزگان و ملاجانبت اخند (سردبیربخش پشتو بی بی سی در دهۀ گذشته) در ایالت سرحد پاکستان و هزاران مورد دیگر در سراسر کشور های اسلامی میباشد. بعد ها و بر اثر تبلیغات مسموم همین پیشنمازان اهل سنت در ولایات پشتون نشین که آمیخته با احساسات قومی و نژادی گردیده بود، لشکری بوجود آمد (طالبان) که بجز شرارت و آدم کشی هیچ هدفی را تعقیب نمیکردند و نمیکنند. علت اصلئ این حرکت وحشیانه را باید در نقاط ضعف وافریکه در مذاهب چهارگانه بالخصوص در مذهب امام ابوحنیفه وجود دارند، بجوییم.
پس در آینده قبل از اینکه در عقب جماعتی میخواهید نماز تانرا ادا کنید باید نخست تر از همه از مومن و مسلمان بودن امام آن جماعت معلومات کافی بدست داشته باشید.
2. در فقه جعفری هیچ مانعی در راه خواندن نماز سنت وجود ندارد اما طوریکه از نام این نماز معلوم است با نماز های دیگر که حکم واجب را دارند، فرق میکند. فلهذا هر فردیکه پیرو مذهب جعفری میباشد، از خواندن نماز سنت منع نگردیده ولی به این عمل نیک مجبور هم نگردیده است. اینکه آن جماعت نماز سنت را نخوانده است حتی نظر به فقه حنفی نیز مرتکب گناه نگردیده ولی اگر میخواندند شاید مستوجب صواب بیشتر میگردیدند.
اینکه شما گفته اید آنها در جریان تلاوت قرآن عظیم الشان هر یک دقیقه بر رسول اکرم (ص) و عترت آن حضرت صلواة میفرستادند، به نظر بنده از جانب شما اغراق شده است چونکه بنده نیز عمریست که در مسجد و جماعت شرکت میکنم و در جریان تلاوت قرآن هیچگاهی نشنیده ام که قاری و یا اطرافیانش صلواة فرستاده باشند. فقط در هنگام شنیدن اسم مبارک رسول اکرم (ص) اهل تشیع بخاطر احترام وافریکه به آنحضرت قایل هستند، با صدای بلند صلواة میفرستند. اما نکتۀ دیگریکه شما در آن مرتکب تهمت و کذب گردیده اید اینست که صدای این جماعت، مزاحم همسایه ها میگردید... تعجب من در این است که این مسجد بدون در و دیوار در کجای این عالم است که ما نمیدانیم؟ یگانه مسجد بی در و دیوار را در یکی از شهر های جنوب غرب (لشکرگاه) به اسم مسجد لغری (که در پشتو به معنی بی کیفیت و برهنه است) دیده بودم که در همانجا نیز یکی از جاسوس های انگلیس برای سالیان متمادی مردم اهل سنت بازار را جماعت داد و بالاخره رازش افشا گردید... و اگر آنها از طریق بلندگو ها برای مردم مزاحمت میکردند، این نشانۀ حماقت خود اوشان بوده و از این گونه حماقت ها برادران اهل سنت ما روزانه و با مباهات و فخر زیاد در مناطق سنی نشین میکنند که اگر نیاز داشته باشید بنده حتی از مساجد و شهر های که این عمل ناپسند در آن صورت میگیرد نام خواهم برد...
اهل تشیع اگر در خواندن دورکعت نماز آنحضرت کاهلی میکنند، اما هیچگاهی در دین آنحضرت بدعت ننموده و کشتار مردم بیگناه را مباح ندانسته و مال و ناموس آنها را به یغما نمیبرند. به وصیت و فرمایشات آنحضرت نهایت احترام و توجه را مبذول داشته و جسد آنحضرت را در میدان نمیگذارند تا برای تقسیم قدرت (برخلاف وصیت پیامبر خود) در ثقیفۀ بنی ساعده گردهم آیند...
اهل تشیع با شنیدن نام مبارک آنحضرت (ص) سرتعظیم فرود آورده و صلواة میفرستند بر روان پاک او و خاندان معصومش. بنابر فرمایش آنحضرت دست به گدایی نمیزنند و در مقابل از کار کردن عار ندارند. خون و ناموس دیگران را هیچگاهی مباح نمیدانند (عمل وقیحانه ی را که هم کیشان سنی مذهب ما در طول تاریخ چه در داخل و چه در خارج از کشور در حق اهل تشیع و سایر انسانهاییکه معتقد به ادیان دیگر بوده اند، مرتکب شده اند). مثال خوب این ادعا حمله وحشیانۀ عبدالرحمن خان و ملاعمر است که محور جنگ وحشیانۀ خود را بنابر فتوای ملاهای انگلیس تبار، جهاد نامیدند! و مثال بیرونی اش حملات وحشیانه وهابی (که اساس اش را همین مذاهب چهارگانه اهل سنت تشکیل میدهد) ها به عتبات عالیات در عراق و سایر مناطق شیعه نشین، میباشد.
ادعای کاذب دیگریکه شما نیز مانند وهابی ها، بر ضد اهل تشیع تکرار نموده اید اینست که اهل تشیع تمام نماز ها را در بیست و چهار ساعت یکجا میخوانند. در رد این ادعای کاذب باید گفت که بنابر احکام فقهی امام جعفر صادق، خواندن نماز های پنج گانه در پنج وقت بسیار خوب و مستحب است اما پیروان این مذهب بنابررهنمون آنحضرت میتوانند نماز های پنج گانه را در سه وقت از روز ادا کنند. طوریکه نماز صبح در صبح، نماز ظهر و عصر بعد از شنیده شدن اذان ظهر و متعاقب یکدیگر اما با وقفۀ یک تسبیح از حضرت فاطمه زهرا (س) و دو رکعت نماز سنت که به تعقیب آن نمازگزاران مختارند تا نماز سنت را بخوانند یا خیر. بالآخره نماز های مغرب و عشا به عین ترتیب و بعد از شنیده شدن اذان مغرب ادا میگردند.
این شیوه ایست که شما نیز در صورتیکه نتوانید نماز را دروقت اصلی آن بخوانید، اجرا میکنید. بطور مثال اگر شما نماز ظهر را نتوانید با جماعت و دراول وقت بخوانید، آنرا با نماز عصر یکجا (در هنگام نماز عصر) میخوانید ولی ما مانند وهابی ها نمیآییم تا شمارا متهم به کفر نموده و یکجا خواندن نماز هایتان را به باد تمسخر بگیریم. همانطور این عمل را شما در مورد قضا شدن نماز شام نیز مرتکب میشوید. البته بهتر است تا بجای اینهمه توجه به نماز ها، یک کمی به حق الناس و حقوق مخلوق خداوند ج نیز بیآندیشید.
علت اصلئ این موضوع (البته به فکر بنده و افرادیکه من از آنها پرسیده ام و آنها در مسایل فقهی اهل نظر بوده اند) که اهل تشیع نماز پنج گانه را اکثراً در سه وقت ادا میکنند، این است که مذهب تشیع همیشه خواسته است (بروز) و یا بقول انگلیسی زبان ها (اَپ تُو دِیت) باشد و از ضیاع وقت جلوگیری نماید (این امتیاز را وقتی تقدیر خواهید کرد، که مردم کشور ما نیز مانند باشنده گان کشور های متمدن صاحب کار و مصروفیت گردند... و خودم در طی چند سال مسافرت در غرب به ارزش این نعمت بزرگ واقعاً فهمیده ام در حالیکه دوستان سنی مذهبم اکثراً نمیتوانستند نماز عصر خود را به موقع بخوانند اما بنده با استفاده از وقت نان چاشت نماز های ظهر و عصرم را نیز بجا میآوردم...) زیرا تشیع طبق شرایط 14 قرن پیش زنده گی ننموده و مذهب شان نیز مذهب جمودیت نیست و برعکس هم کیشان اهل سنت بعد از درگذشت امام های چهارگانۀ مذاهب خویش (شافعی، مالکی، حنبلی و حنفی)، دروازۀ اجتهاد را بکلی بستند و آوردن هر نوع تغیری را در مسایل شرعی ممنوع اعلام نموده و بدین صورت از مذاهب چهار گانه، مذاهب خشک، بدون انعطاف و شکننده ساختند. نتیجه اش را نیز شما هموطنان خوبم به چشم سر مشاهده نمودید که ملاعمر ثانی (امیرامنافقون یک چشمه) دیدن تلویزیون، تعلیم و تربیۀ خانم ها، راننده گئ خانم ها، حق رای دادن خانمها و بسیاری از مسایل پیش پا افتاده و ساده را که حقوق اولیۀ تمامئ انسان اعم از زن و مرد است را ممنوع و حــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرام اعلام نمود. این مسئله به ملاعمر ثانئ بی شاخ ودُم محدود نمیگردد بلکه همین حالا در کشور عربستان سعودی که شما اهل سنت حتی بدون اعلان رهبران فاسد و نوکرش نه روزه میگیرید و نه هم افطار میکنید، زنان حق داشتن شناسنامه، جواز راننده گی و جواز رای دادن ویا شرکت در انتخابات را ندارند...
و بالاخره در کُل بهترین دستآورد این مذاهب خشک و شکننده همانا حملات انتحاری به مردم بیگناه و بی پناه، آله دست بیگانگان شدن، کشتار هم کیشان و مابقئ انسانها و غیره مسائل حادیکه امروزه بصورت غده های سرطانی باعث بوجود آمدن مشکلات فراوان برای تمامئ امت اسلامی گردیده است.
3. اینکه شما ادعا نموده اید که امام مسجد گفته (نعوذباالله) مقام علی ع از پیامبر اسلام بالاتر است نیز فکر کنم خارج از دو حالت نباید باشد، یکی اینکه شما در حس شنوایی تان مشکل دارید و دوم اینکه آن ملاامام نیز یکی از فرستاده گان انگلیس بوده و شما از تشخیص شخصیت وی عاجز بوده اید.
اما اینرا باید واضح سازم که بنابر خصوصیاتیکه حضرت علی ع داشته است و بنابر حدیث موثق پیامبر گرانقدر اسلام (ص) مبنی بر اهل و بیت بودن (حضرت علی، حسن، حسین و فاطمه ع) اینها از یک نور بوده و تولد حضرت علی ع در کعبه نیز بر علاوۀ جانفشانی های آن حضرت در راه پیروزئ دین اسلام همه گی امتیازاتی بزرگی اند که حتی اهل سنت نیز با گفتن (کرم الله و جهه) برای حضرت علی (ع) او را و موقفش را از سایر اصحاب (بالخصوص عالی جنابان هریک ابوبکر، عمر و عثمان) متمایز و تفکیک مینمایند. آیا شما تا هنوز فکر نکرده اید که حضرت ع را چرا (کرم الله و جهه) میگویید و مابقئ خلفای راشدین را (رضی الله عنه)؟
این بخاطریست که حضرت علی ع در طول عمر خود مرتکب کوچکترین گناهی نشد. از کودکی اسلام آورد و تا نوشیدن جام شهادت تعهد عمیق به دین اسلام و حضرت رسول اکرم (ص) داشت. اما بر خلاف وی عالی جنابان هریک ابوبکر و عمر تا قبل از قبول نمودن دین اسلام هر دو اقلاً هشت، هشت دختر خود را زنده بگور نموده بودند... و بدعت اوشان در دین اسلام مبنی بر قبول نکردن وصیت نامه پیامبر گرامی (ص) و گرفتن قدرت بزور مطلق و لشکر کشی های بیجا و بی مورد که باعث قتل عام صد ها هزار افراد در سراسر خاور میانه، افریقا، اروپا و آسیای دور گردید و دعوت مردم به دین مبین اسلام بزور شمشیر و نیزه که بالاخره دین اسلام را برای جهانیان به نام (دین شمشیر) معرفی نموده و حتی حکومت آل سعود که به امر باداران غربئ خود و با استفاده از اشتباهات مکرر و جبران ناشدنی اکثریت خلفای (غاصب و زورگو) تصویر شمشیر را در زیر کلمۀ طیبه بر روی بیرق کشور عربستان حک نمود تا دین اسلام را بیش از پیش بدنام سازند.
آری دوست عزیزم جناب مزاری صاحب!
ظاهراً شما اهل شهر مزارشریف میباشید. شهریکه بخاطر خاک حضرت علی (ع) شریف و مقدس است. تاهنوز هیچگاهی فکر کرده اید که چرا مسلمین یادی از مزار جناب ابوبکر، عمر، عثمان، معاویه و یزید را نمیکنند؟ اما با زیارت مزار یازده امام اهل تشیع به تعداد زیادی از مردم در طول قرن های متمادی شفا یافته و به مقصد و مراد خویش رسیده اند. اما تاهنوز ما نشنیده ایم که فردی از قبور عالی جنابان هریک ابوبکر، عمر، عثمان و معاویه کدام کرامتی دیده باشند...
از خطبه طولانئ حضرت رسول الله (ص) در وادئ غدیر خم حتماً بیخبر اید. در این خطبه بر علاوه انتخاب وصی و جانشین خودش، آنحضرت حدیث معروف "هر که من مولای اویم، علی مولای اوست" را نیز بیان داشت که علمای اهل سنت نیز بر این موضوع معترفند.
راستی رویداد (مباهله) را نیز نباید فراموش کنید. با خواندن این مطلب شاید علم تان به کرامات خاندان رسول اکرم (ص) بیشتر گردد...
شما حضرت علی (ع) را کم ارزش تر از ابوبکر، عمر، عثمان و معاویه میدانید که خود جفایست بزرگ در حق بزرگترین مرد اسلام پس از پیامبر اکرم (ص).
ادامه دارد...
پاسخ به اين پيام