با عرض سلام خدمت همه دوستان . واقعا خواندن مقاله بالا در دل من همه تاریخ سیاه مردم هزاره را زنده کرد. تاریخی که از میان وحشی کری های زیادی گذشت و اکنون به اینجا رسید ناریخی که سراپا حمله و دفاع هست . تاریخ سراسر مظلومیت. ما مردمی بودیم و هستیم که اهمیشه از دولت های مرکزی دفاع می کردیم اما دولت ما را نمی خواست بخدا الان ارزو دارم که ای کاش ما مردم جزی از خاک قزاکستان یا قرقیزستان یا حتی مغولستان می بودیم . من مطمین هستم که با نوشتن این حرفها صدای یک عده از برادران غیر هزاره بلند خواهد شد که ما هم مظلوم بودیم ولی من به انها میگویم که شما مظلوم نبودید بلکه شما ناز دانه این دولتها هستید ما در زمان شاه منفور و قبل از ان علنا از درس خواندن در دانشگاه محروم بودیم.دولت ها ما را بخاطر چهرهایمان دوست نداشتندواصلا دلیل مذهبی در افغانستان مطرح نیست.ما با سید های افغانستان هم مذهب هستیم ولی چرا انها از دادن دخترانشان به ما ابا میورزند چون ما هزاره هستیم ولی اصلا یک گپی هم با سید ها در افغانستان دارم و ان اینکه مردم هزاره نیازی به شما سیدهای خاین ندارد که در بالای ممبر از امامان شیعه میگفید و در عمل با دشمنان شیعه بودید.
خراب کردن بت های بامیان حرکتی بر ضد کفر نبود بلکه حرکتی بر ضد مردم هزاره بودچون چهرهای ایشان همانند چهرهای ما بود. در واقع بتهای بامیان بخشی از تاریخ چندین هزار ساله ما است.
ما مردم هزاره در همه این سالها محروم بودیم پدرم می گوید که جایداد اصلی ما در قندهار بود ولی بعدها بدست مردم پشتون از ما گرفته شد . عبدالرحمان پلید 62% از مردم ما را نابود کرد ولی حق هرگز نابود نمی شود من از همین جا میگویم که ای عبدالرحمان مرگ بر تو و خاندانت و در گور خود برای همیشه از نفرینهای ما در عذاب باش.
ولی مطلومیت ما وقتی زیاد می شود که در کتاب های مکتب از عبدالرحمان بخاطر نابودی شورش هزارها قدر دانی کرده و او را فردی محترم میخواند ولی من میگویم اینها شورش نبود بلکه طلبیدن حقوق ما بود همان چیزی که پدر زحمت کش و دلسوزمان مزاری شهید درخواست می کرد. او میگفت که طلبیدن حقوق به معنای جنگ نیست .
از نظر من مردم پشتون محترم هستند اما بسیار کوته فکر و به قدرت رسیدن ظاهر شاه در سن کم دلیل بر گفته من است همچنین وجود و دوام طالبان نیز همین مردم هست.انها کاشتن تریاک را رها نمیکنند تا وقتی که همان مقدار فایده را با کشت گندم بدست نیاورند.
مدرسه ها بدست فرزندان همین مردم به اتش کشیده میشود و چهرهای بی ازار بوسیله همین مردم به اعدام محکوم.
امامان مسجدشان بجای اینکه از این جنایات در ممبرها به بدی یاد کنند از طریقه سینه زدن و نوحه خواندن ایراد میگیرند .و کسی که زمانی برای کشتن مردم از هیچ عملی کوتاهی نمیکرد در جایی مثل موسی قلعه والی میگرددو هنر مندانشان فیلمهای مثل کابل پرس? را میسازند.ولی ماچه کردیم جز این که دفاع کردیم جز این که تلاش کردیم و جز این که از شر این مردم بخدا توسل.
بامیان مرکزماست شهری ارام تر از واشنگتن و لندن.نه کشتن است و نه بردن نه میسوزانند ونه می کشند و دموکراسی ترین شهر در افغانستان.
والی ما باماست و دلسوز ما.ما از خود مکتب و دانشگاه داریم و اگر بگذاریند با جان و دل میسازیمش و اگر خاک کم اوردیم با بدنهایمان.
و حالا که پیشرفت ما را میبینند والی مارا محکوم میکنندکه وابسته به این حزب و ان حزب است.این در همه دنیا رسم است وهمه بزرگان وابسته به یک حزب هستند حتی در امریکا که همه روسای جمهور وابسته به یک حزب هستند.
خوب بیش از این وقتتان را نمی گیرم ولی از شما می خواهم تا تجدید نطری بر تاریخ داشته باشید.
با عرض سلام خدمت همه دوستان . واقعا خواندن مقاله بالا در دل من همه تاریخ سیاه مردم هزاره را زنده کرد. تاریخی که از میان وحشی کری های زیادی گذشت و اکنون به اینجا رسید ناریخی که سراپا حمله و دفاع هست . تاریخ سراسر مظلومیت. ما مردمی بودیم و هستیم که اهمیشه از دولت های مرکزی دفاع می کردیم اما دولت ما را نمی خواست بخدا الان ارزو دارم که ای کاش ما مردم جزی از خاک قزاکستان یا قرقیزستان یا حتی مغولستان می بودیم . من مطمین هستم که با نوشتن این حرفها صدای یک عده از برادران غیر هزاره بلند خواهد شد که ما هم مظلوم بودیم ولی من به انها میگویم که شما مظلوم نبودید بلکه شما ناز دانه این دولتها هستید ما در زمان شاه منفور و قبل از ان علنا از درس خواندن در دانشگاه محروم بودیم.دولت ها ما را بخاطر چهرهایمان دوست نداشتندواصلا دلیل مذهبی در افغانستان مطرح نیست.ما با سید های افغانستان هم مذهب هستیم ولی چرا انها از دادن دخترانشان به ما ابا میورزند چون ما هزاره هستیم ولی اصلا یک گپی هم با سید ها در افغانستان دارم و ان اینکه مردم هزاره نیازی به شما سیدهای خاین ندارد که در بالای ممبر از امامان شیعه میگفید و در عمل با دشمنان شیعه بودید.
خراب کردن بت های بامیان حرکتی بر ضد کفر نبود بلکه حرکتی بر ضد مردم هزاره بودچون چهرهای ایشان همانند چهرهای ما بود. در واقع بتهای بامیان بخشی از تاریخ چندین هزار ساله ما است.
ما مردم هزاره در همه این سالها محروم بودیم پدرم می گوید که جایداد اصلی ما در قندهار بود ولی بعدها بدست مردم پشتون از ما گرفته شد . عبدالرحمان پلید 62% از مردم ما را نابود کرد ولی حق هرگز نابود نمی شود من از همین جا میگویم که ای عبدالرحمان مرگ بر تو و خاندانت و در گور خود برای همیشه از نفرینهای ما در عذاب باش.
ولی مطلومیت ما وقتی زیاد می شود که در کتاب های مکتب از عبدالرحمان بخاطر نابودی شورش هزارها قدر دانی کرده و او را فردی محترم میخواند ولی من میگویم اینها شورش نبود بلکه طلبیدن حقوق ما بود همان چیزی که پدر زحمت کش و دلسوزمان مزاری شهید درخواست می کرد. او میگفت که طلبیدن حقوق به معنای جنگ نیست .
از نظر من مردم پشتون محترم هستند اما بسیار کوته فکر و به قدرت رسیدن ظاهر شاه در سن کم دلیل بر گفته من است همچنین وجود و دوام طالبان نیز همین مردم هست.انها کاشتن تریاک را رها نمیکنند تا وقتی که همان مقدار فایده را با کشت گندم بدست نیاورند.
مدرسه ها بدست فرزندان همین مردم به اتش کشیده میشود و چهرهای بی ازار بوسیله همین مردم به اعدام محکوم.
امامان مسجدشان بجای اینکه از این جنایات در ممبرها به بدی یاد کنند از طریقه سینه زدن و نوحه خواندن ایراد میگیرند .و کسی که زمانی برای کشتن مردم از هیچ عملی کوتاهی نمیکرد در جایی مثل موسی قلعه والی میگرددو هنر مندانشان فیلمهای مثل کابل پرس? را میسازند.ولی ماچه کردیم جز این که دفاع کردیم جز این که تلاش کردیم و جز این که از شر این مردم بخدا توسل.
بامیان مرکزماست شهری ارام تر از واشنگتن و لندن.نه کشتن است و نه بردن نه میسوزانند ونه می کشند و دموکراسی ترین شهر در افغانستان.
والی ما باماست و دلسوز ما.ما از خود مکتب و دانشگاه داریم و اگر بگذاریند با جان و دل میسازیمش و اگر خاک کم اوردیم با بدنهایمان.
و حالا که پیشرفت ما را میبینند والی مارا محکوم میکنندکه وابسته به این حزب و ان حزب است.این در همه دنیا رسم است وهمه بزرگان وابسته به یک حزب هستند حتی در امریکا که همه روسای جمهور وابسته به یک حزب هستند.
خوب بیش از این وقتتان را نمی گیرم ولی از شما می خواهم تا تجدید نطری بر تاریخ داشته باشید.