خوب است که شما چنين مساله ای را طفلانه تشخيص داديد. غرض من اين بود که منطق راوايی را با نفرينش به خود ايشان بازگردانم. ورنه من کی ابتدا به اين سازمان مغرور گفته ام که شما چرا اين و آن را دعوت کرده ايد؟
درباره ی شاگردی راوا برای زن زلمی خليل زاد، با وصف آن اشتباه که شما می گوييد (البته عجب اشتباهی) باز من باور نمی کنم. شما مختاريد اما مگر ممکن است اين گروه مغرور و تا تو به او نگفته پاچه می گيرد و دشنام می دهد، به چنين مساله ای مهمی اعتراض رسمی نکند. اين سازمان برای دشنام دادن به من و پاچه گرفتن و پنجاه نفرش را بسيج کردن برای توجيه خود در سايت کابل پرس? وقت و آدم دارد و اما برای اعتراض رسمی به زن خليل زاد، موش شده است. اين را ما می گذاريم به حساب در خانه شير و در بيرون موش راوا يا به حساب ديگری؟
درباره ی سکولاريزم و مساله ی دين بايد بگويم اينجا يک سوء برداشت شده است. اينجا موضوع، موضوع شخصی ديگر نيست که دليل بياوريم سيستم اينگونه است و اشخاص مسلمانند. موضوع يک سازمان سياسی اجتماعی ست و روش يک سازمان به هيچ عنوان يک مساله ی شخصی تلقی نمی شود.
سلام آقای عارف،
خوب است که شما چنين مساله ای را طفلانه تشخيص داديد. غرض من اين بود که منطق راوايی را با نفرينش به خود ايشان بازگردانم. ورنه من کی ابتدا به اين سازمان مغرور گفته ام که شما چرا اين و آن را دعوت کرده ايد؟
درباره ی شاگردی راوا برای زن زلمی خليل زاد، با وصف آن اشتباه که شما می گوييد (البته عجب اشتباهی) باز من باور نمی کنم. شما مختاريد اما مگر ممکن است اين گروه مغرور و تا تو به او نگفته پاچه می گيرد و دشنام می دهد، به چنين مساله ای مهمی اعتراض رسمی نکند. اين سازمان برای دشنام دادن به من و پاچه گرفتن و پنجاه نفرش را بسيج کردن برای توجيه خود در سايت کابل پرس? وقت و آدم دارد و اما برای اعتراض رسمی به زن خليل زاد، موش شده است. اين را ما می گذاريم به حساب در خانه شير و در بيرون موش راوا يا به حساب ديگری؟
درباره ی سکولاريزم و مساله ی دين بايد بگويم اينجا يک سوء برداشت شده است. اينجا موضوع، موضوع شخصی ديگر نيست که دليل بياوريم سيستم اينگونه است و اشخاص مسلمانند. موضوع يک سازمان سياسی اجتماعی ست و روش يک سازمان به هيچ عنوان يک مساله ی شخصی تلقی نمی شود.
با احترام