دوست بزرگوار جاوید در پناه ایزد لایزال باشید ! پیام شما واقعأ قابل قدر است ، و شخصأ به نظر شما احترام دارم . فقط به خاطر معلومات بیشتر خوداز آن بزرگوار چند پرسش دوستانه دارم . بهتاریخ 19 سپتمبر راهی یکی از مساجد شهر غرض عبادت حق شدم ، معلوم شد که برادر اهل تشیع ما امامت میکنند . برایم فرق نداشت که امام شعیه است یا سنی ، غرض عبادت بود و بس . اقتدا کردم و نماز شام را با ایشان ادا نمودم که خداوند قبول نماید ، متوجه شدم که دورکعت سنت نماز شام را برادران ادا نکرده باز به جماعت پرداختند . بعدأ معلوم شد که این چهار رکعت بعدی ، همان چهار رکعت فرض نماز خفتن است . من که اولین با برادران شعیه خود نماز ادا میکردم ، برایم سوال خلق شدکه ، برادران شعیه ما قبل از افطار در جریان تلاوت قرآن شریف بعد هر یک دقیقه صلوات بلند ( آنهم چه بلند که همسایه ها را مزاحم میشدیم ) به محمد و ال محمد میفرستادند ، یکباره از ادای دو رکعت سنت نماز شام آن بزرگوار ابا ورزیدند ؟ یکی از دوستان فرمودکه نماز خفتن هم ختم شد! عجب ، آن پنج رکعت سنت نمازخفتن چی شد؟ من یک وقتی شنیده بودم که برادران شعیه ما تمام نماز ها را یکجائی ( به اصطلاح مردم کوتره ) میخوانند ! آیا محمد (ص) هم چنین نماز میخواند ؟ این پنج وقت نماز نمایشی است ؟ نظر شما را بخاطر دانستن خود جویا میشوم !
در جریان خطابه امام واقف شدم که مقام معنویت حضرت علی از محمد هم بلند تر است ! جناب امام فرمودند : علی باعث خلقت عالم بوده ، اگر علی نمیبود عالم نمیبود ! آیا شما هم چنین عقیده دارید ؟
در ضمن خطابه ، جناب امام ازین هم بلند تر ادعا داشتند که ، صرف همین دوازده امام معصوم حق شفاعت را در روز جزا دارند و بس ! آیا واقعأ چنین است ؟
آیا امام جعفر صادق خود مذهب جعفری را بنیان گذاشته اند ؟ اگر خود که استاد ابو حنیفه بودند و مذهب راهگشائی هم به بشریت گمراه عرضه داشتند (نظر به فرموده شما )، چرا به شاگرد خود اجازه ارایه مذهب دیگری را دادند ؟ آیا ابو حنیفه واقعأ شاگرد نمک ناشناس و بی وقاری بود ، که به حق استاد خود خیانت کرد ، و مذهب دیگری را جمعبندی کرد ؟
ما که در دریای این همه مذاهب غرقیم و در بیابان تفکر گمراه ، شما را به دوازده امام تان قسم لطف فرموده سندی معقولی که قابل قبول باشد ارایه بدارید تا شمادر حضور خداوند عالمیان رستگار و ما راستکار باشیم !!
دوست بزرگوار جاوید در پناه ایزد لایزال باشید ! پیام شما واقعأ قابل قدر است ، و شخصأ به نظر شما احترام دارم . فقط به خاطر معلومات بیشتر خوداز آن بزرگوار چند پرسش دوستانه دارم . بهتاریخ 19 سپتمبر راهی یکی از مساجد شهر غرض عبادت حق شدم ، معلوم شد که برادر اهل تشیع ما امامت میکنند . برایم فرق نداشت که امام شعیه است یا سنی ، غرض عبادت بود و بس . اقتدا کردم و نماز شام را با ایشان ادا نمودم که خداوند قبول نماید ، متوجه شدم که دورکعت سنت نماز شام را برادران ادا نکرده باز به جماعت پرداختند . بعدأ معلوم شد که این چهار رکعت بعدی ، همان چهار رکعت فرض نماز خفتن است . من که اولین با برادران شعیه خود نماز ادا میکردم ، برایم سوال خلق شدکه ، برادران شعیه ما قبل از افطار در جریان تلاوت قرآن شریف بعد هر یک دقیقه صلوات بلند ( آنهم چه بلند که همسایه ها را مزاحم میشدیم ) به محمد و ال محمد میفرستادند ، یکباره از ادای دو رکعت سنت نماز شام آن بزرگوار ابا ورزیدند ؟ یکی از دوستان فرمودکه نماز خفتن هم ختم شد! عجب ، آن پنج رکعت سنت نمازخفتن چی شد؟ من یک وقتی شنیده بودم که برادران شعیه ما تمام نماز ها را یکجائی ( به اصطلاح مردم کوتره ) میخوانند ! آیا محمد (ص) هم چنین نماز میخواند ؟ این پنج وقت نماز نمایشی است ؟ نظر شما را بخاطر دانستن خود جویا میشوم !
در جریان خطابه امام واقف شدم که مقام معنویت حضرت علی از محمد هم بلند تر است ! جناب امام فرمودند : علی باعث خلقت عالم بوده ، اگر علی نمیبود عالم نمیبود ! آیا شما هم چنین عقیده دارید ؟
در ضمن خطابه ، جناب امام ازین هم بلند تر ادعا داشتند که ، صرف همین دوازده امام معصوم حق شفاعت را در روز جزا دارند و بس ! آیا واقعأ چنین است ؟
آیا امام جعفر صادق خود مذهب جعفری را بنیان گذاشته اند ؟ اگر خود که استاد ابو حنیفه بودند و مذهب راهگشائی هم به بشریت گمراه عرضه داشتند (نظر به فرموده شما )، چرا به شاگرد خود اجازه ارایه مذهب دیگری را دادند ؟ آیا ابو حنیفه واقعأ شاگرد نمک ناشناس و بی وقاری بود ، که به حق استاد خود خیانت کرد ، و مذهب دیگری را جمعبندی کرد ؟
ما که در دریای این همه مذاهب غرقیم و در بیابان تفکر گمراه ، شما را به دوازده امام تان قسم لطف فرموده سندی معقولی که قابل قبول باشد ارایه بدارید تا شمادر حضور خداوند عالمیان رستگار و ما راستکار باشیم !!