وطندار! آیا معنی "ایزم" را میدانی؟ و آیا چیزی میتوان به نام "تاجکیزم" عنوان کرد؟ اگر پشتیبانی از حقوق تاجک ها در برابر تمامیت خواهی افغان ملتی ها بوده باشد، درانصورت خدمتت عرض شود که: ایکاش مسعود تاجکیزم چی که تاجک گرایی میداشت.
این دشمنان مسعود اند که حاضرنیستند و نبودند او را بپذیرند به خاطری که تاجک بود. دوصد و پنجاه سال جنایت علیه بشریت درین کشور محاسبه نمیشود تنها پنحسال حکومت مچاهدین مورد محاسبه قرار میگیرد. مساله روشن است. مسعود برای اولین بار نظام وساختار قدرت درین کشور را شکستاند. دیگر یک قوم گویندهء اولین و آخرین حرف نبودند. دیگران نیز درمیدان وجود داشتند... ازهمینروست که یک عده دشمن مسعود اند.
او تاجکیزم نخواسته بود، بلکه این دیگران اند که او را به خاطر تاجک بودنش نپذیرفتند و نمی پذیرند. هرتاجکی که غیرت قومی دارد حاضر نمیشود انتقاد علیه مسعود را بپذیرد. چرا که این انتقاد ها بنیاد و ریشه های قومی دارد. مسالهء جقوق بشر و این قبیل چیز ها همه بهانه اند....
میگویند عقل تاجک پسان می آید. اما وقتی آمد خوب می آید.... تاجک ها دیگر فهمیده اند چه باید بکنند... یک عده هم نمیدانند به زودی درک خواهند کرد...
وطندار! آیا معنی "ایزم" را میدانی؟ و آیا چیزی میتوان به نام "تاجکیزم" عنوان کرد؟ اگر پشتیبانی از حقوق تاجک ها در برابر تمامیت خواهی افغان ملتی ها بوده باشد، درانصورت خدمتت عرض شود که: ایکاش مسعود تاجکیزم چی که تاجک گرایی میداشت.
این دشمنان مسعود اند که حاضرنیستند و نبودند او را بپذیرند به خاطری که تاجک بود. دوصد و پنجاه سال جنایت علیه بشریت درین کشور محاسبه نمیشود تنها پنحسال حکومت مچاهدین مورد محاسبه قرار میگیرد. مساله روشن است. مسعود برای اولین بار نظام وساختار قدرت درین کشور را شکستاند. دیگر یک قوم گویندهء اولین و آخرین حرف نبودند. دیگران نیز درمیدان وجود داشتند... ازهمینروست که یک عده دشمن مسعود اند.
او تاجکیزم نخواسته بود، بلکه این دیگران اند که او را به خاطر تاجک بودنش نپذیرفتند و نمی پذیرند. هرتاجکی که غیرت قومی دارد حاضر نمیشود انتقاد علیه مسعود را بپذیرد. چرا که این انتقاد ها بنیاد و ریشه های قومی دارد. مسالهء جقوق بشر و این قبیل چیز ها همه بهانه اند....
میگویند عقل تاجک پسان می آید. اما وقتی آمد خوب می آید.... تاجک ها دیگر فهمیده اند چه باید بکنند... یک عده هم نمیدانند به زودی درک خواهند کرد...