فقط حکومت غير دينی می تواند حيات شیعيان را تضمين کند!
11 می 2009, 17:42, توسط پستا
احوال شخصیه (ازدواج- طلاق-ارث-وصیت- فرزند خواندگی)مربوط است به مذهب شخص.تصویب قانون یک مذهب از سوی اکثریت معتقد به مذهب دیگر توجیه موجه ندارد.معنی تصویب ان است که مرجع تصویب کننده مختار و مبسوط الید است حال انکه قواعد و احکام مذهبی از دایره تصویب ان هم از ناحیه غیر اهل ان مذهب خارج است.بلی در مورد ناهماهنگی باقانون مربوط به نظم عمومی که ازقوانین امری است حکم قانون مقدم خواهد بود.بنا براین همان اصل قانون اساسی کفایت دارد و نیازی به قانون احوال شخصیه اهل تشیع(که بی معنی است) نخواهد بود و محاکم در مورد اهل تشیع طبق قواعد مسلم ومتداول مذهب انان( که قانون مصوب معتقدان غیر ان مذهب نمی تواند در ان جرح وتعدیل کند) حکم می کنند .اگر قرار بود در احوال شخصی هم طبق قوانین پارلمان عمل شود نیازی به ان اصل در قانون اساسی نبود و ان اصل قانون اساسی به معنی ان است که پارلمان حق مداخله ندارد.بنا براین قانون مصوب برخلاف قانون اساسی است.
احوال شخصیه (ازدواج- طلاق-ارث-وصیت- فرزند خواندگی)مربوط است به مذهب شخص.تصویب قانون یک مذهب از سوی اکثریت معتقد به مذهب دیگر توجیه موجه ندارد.معنی تصویب ان است که مرجع تصویب کننده مختار و مبسوط الید است حال انکه قواعد و احکام مذهبی از دایره تصویب ان هم از ناحیه غیر اهل ان مذهب خارج است.بلی در مورد ناهماهنگی باقانون مربوط به نظم عمومی که ازقوانین امری است حکم قانون مقدم خواهد بود.بنا براین همان اصل قانون اساسی کفایت دارد و نیازی به قانون احوال شخصیه اهل تشیع(که بی معنی است) نخواهد بود و محاکم در مورد اهل تشیع طبق قواعد مسلم ومتداول مذهب انان( که قانون مصوب معتقدان غیر ان مذهب نمی تواند در ان جرح وتعدیل کند) حکم می کنند .اگر قرار بود در احوال شخصی هم طبق قوانین پارلمان عمل شود نیازی به ان اصل در قانون اساسی نبود و ان اصل قانون اساسی به معنی ان است که پارلمان حق مداخله ندارد.بنا براین قانون مصوب برخلاف قانون اساسی است.