ویژگیهای زبان :
1 - زبان ، ابزار ووسیله ای است فوق العاده مهم برای انتقال مفاهیم و مطالب و پیامهای گوناگون بین جوامع انسانی .
2 – زبان ، جزئی از هویت انسان ، جامعه و یک ملت می باشد .
3 – زبان ، وجه تمایز انسان از حیوان است .
4 – زبان در بعد اخلاقی زندگی انسان ، مبتنی بر اراده انسان است . اگر در موضع مثبت بکار گرفته شود ، آثار مفیدی برای خود شخص و جامعه در پی خواهد داشت و اگر استفاده منفی از آن به عمل آید ، شخص و جامعه را بسوی نابودی سوق می دهد .
من فارسی زبان هستم و به این زبان افتخار می کنم و می توانم به دلایل علمی ثابت نمایم که زبان فارسی نسبت به دیگر زبانهای موجود در کشور سرآمد بوده و ارجحیت دارد ، همینطور برادران پشتو زبان ما نیز ممکن است همین تصور و ذهنیت را داشته باشند .
تعصب زبانی در جامعه سنتی ما ، امری اجتناب ناپذیر می باشد و چون ریشه در هویت هر قوم و افراد متعلق به آن دارد ، لذا نفی آن ، می تواند تنش آفرین و تحریک آمیز باشد . معتقدم به اندازه کافی ، غیر از حوزه زبان ، زمینه های متعددی برای تنش و افتراق و خصومت در جامعه چند قومی افغانستان وجود دارد ، مناسب نیست این یکی زبان را هم به آنها اضافه کنیم .
از آقای میر هزار می خواهم بعد از این ، نوشته ها و مطالب را طوری تنظیم کنند که اخوت جای خصومت و همگرایی جای واگرایی و اتفاق جای افتراق و محبت و مسالمت جای تنش و خشونت را بگیرد . مطمئن باشید اتخاذ این شیوه به نفع همه است .
ویژگیهای زبان :
1 - زبان ، ابزار ووسیله ای است فوق العاده مهم برای انتقال مفاهیم و مطالب و پیامهای گوناگون بین جوامع انسانی .
2 – زبان ، جزئی از هویت انسان ، جامعه و یک ملت می باشد .
3 – زبان ، وجه تمایز انسان از حیوان است .
4 – زبان در بعد اخلاقی زندگی انسان ، مبتنی بر اراده انسان است . اگر در موضع مثبت بکار گرفته شود ، آثار مفیدی برای خود شخص و جامعه در پی خواهد داشت و اگر استفاده منفی از آن به عمل آید ، شخص و جامعه را بسوی نابودی سوق می دهد .
من فارسی زبان هستم و به این زبان افتخار می کنم و می توانم به دلایل علمی ثابت نمایم که زبان فارسی نسبت به دیگر زبانهای موجود در کشور سرآمد بوده و ارجحیت دارد ، همینطور برادران پشتو زبان ما نیز ممکن است همین تصور و ذهنیت را داشته باشند .
تعصب زبانی در جامعه سنتی ما ، امری اجتناب ناپذیر می باشد و چون ریشه در هویت هر قوم و افراد متعلق به آن دارد ، لذا نفی آن ، می تواند تنش آفرین و تحریک آمیز باشد . معتقدم به اندازه کافی ، غیر از حوزه زبان ، زمینه های متعددی برای تنش و افتراق و خصومت در جامعه چند قومی افغانستان وجود دارد ، مناسب نیست این یکی زبان را هم به آنها اضافه کنیم .
از آقای میر هزار می خواهم بعد از این ، نوشته ها و مطالب را طوری تنظیم کنند که اخوت جای خصومت و همگرایی جای واگرایی و اتفاق جای افتراق و محبت و مسالمت جای تنش و خشونت را بگیرد . مطمئن باشید اتخاذ این شیوه به نفع همه است .