راوا در ذهنيت گروهی وفردی وفرهنگی اش ، تضاد ها و اشتباهات چشمگير دارد. وقتی به « روشنفکران انجمنی » حمله ميکند ، به فکر خودش ، هم صف شکنان بريده از« مائو » وتوبه کرده مثل صبور سياهسنگ و واصف باختری و اسحاق نگارگر ( مظطرب باختری قبلی) را ميکوبد هم منحرفان تازه (!) را !
به اين معنی که هرکس ، بهر رنگی ، با عقايد تاريخی ، سياسی راواييان ، مخالف ا ست ، خاين وجاسوس است !
کوبيدن شاعران و قلمزنان جبون و روشنفکران دولتی ، البته که خوب است ، به شرط آن که با معايير درست و روشن و اقناعگرانه توام باشد ، راوا وقتی فرهاد دريا ی وطنی را ميکوبد که چرا همانند فرهاد خواننده ايرانی ، سياسی و مترقی نيست ، چرا در ترانه هايش تبهکاران جهادی ، خادی را نمی کوبد ، دچار زياده روی ميشود ، مگر نه اينکه در جامعه طالب زده ما ، نفس پرداختن به موسيقی و قدم زدن در کوچه موسيقی، بازی کردن با دم اژدهاست ؟ پس چرا راوا اينقدر از مرحله پرت ا ست؟
کوبيدن شاعران و قلم زنان وابسته به آخور ولايت فقيه ، البته لازم است ، اما اينطور نيست ه هرکه در ايران ( آنهم به اجبار) چند گاهی زندگی کرد ، نوکر خامنه ای و هاشمی رفسنجانی باشد!
بد ترين وضعيت راوا ، د شمنی آشکار ا ين جريان با زبان و فرهنگ فارسی است ، گويا نويسندگان سايت ( پيام زن) از روی ناچاری و پر از نفرت به زبان فارسی ، مطلب می نويسند!
اگر کسی ، داکتر را « دکتر » يا جنوری را « ژانويه» بگويد ، از سوی دار دسته راوا متهم به ايرانيت ميشود ! راوا نمی خواهد بداند که مصطلحات فرانسوی د ر ايران ، حاکميت دارد ، يعنی آنجا، استعمار فرانسوی بوده نه استعمار انگليسی که در هند و افغان ، مسلط بوده !
راوا مانند برخی شکم پرستان نشسته د ر خارج ، که دايم مقعد زبان فارسی را با واژه گان پوهنتون و زيژنتون و شاغلی وآغلی و .. اماله ميکنند ، بدون آزرم، پيوسته همين کار را می کند و پيشنهاد ميکند ، يک فارسی زبان ، کچالو را پتاتی ، رباب را ( ژغ دبلی) و مهيا را ( چمتو ) بگويد!
راوا از ميان نويسندگان ايرانی همانی را قبول دارد ، که نامه ای با راوا ، مبادله کرده ( همانند ناصر زرافشان) ، يا افکار مائو وا ستالين وانور خوجه را قبول داشته باشد . استفاده راوا از اسم ورسم شاملو ، تصنعی است ، همانطور که استفاد ه راوا از نام گوگوش ، از کمسوادی راواييان است بس. با احترام . فريده مايار
راوا در ذهنيت گروهی وفردی وفرهنگی اش ، تضاد ها و اشتباهات چشمگير دارد. وقتی به « روشنفکران انجمنی » حمله ميکند ، به فکر خودش ، هم صف شکنان بريده از« مائو » وتوبه کرده مثل صبور سياهسنگ و واصف باختری و اسحاق نگارگر ( مظطرب باختری قبلی) را ميکوبد هم منحرفان تازه (!) را !
به اين معنی که هرکس ، بهر رنگی ، با عقايد تاريخی ، سياسی راواييان ، مخالف ا ست ، خاين وجاسوس است !
کوبيدن شاعران و قلمزنان جبون و روشنفکران دولتی ، البته که خوب است ، به شرط آن که با معايير درست و روشن و اقناعگرانه توام باشد ، راوا وقتی فرهاد دريا ی وطنی را ميکوبد که چرا همانند فرهاد خواننده ايرانی ، سياسی و مترقی نيست ، چرا در ترانه هايش تبهکاران جهادی ، خادی را نمی کوبد ، دچار زياده روی ميشود ، مگر نه اينکه در جامعه طالب زده ما ، نفس پرداختن به موسيقی و قدم زدن در کوچه موسيقی، بازی کردن با دم اژدهاست ؟ پس چرا راوا اينقدر از مرحله پرت ا ست؟
کوبيدن شاعران و قلم زنان وابسته به آخور ولايت فقيه ، البته لازم است ، اما اينطور نيست ه هرکه در ايران ( آنهم به اجبار) چند گاهی زندگی کرد ، نوکر خامنه ای و هاشمی رفسنجانی باشد!
بد ترين وضعيت راوا ، د شمنی آشکار ا ين جريان با زبان و فرهنگ فارسی است ، گويا نويسندگان سايت ( پيام زن) از روی ناچاری و پر از نفرت به زبان فارسی ، مطلب می نويسند!
اگر کسی ، داکتر را « دکتر » يا جنوری را « ژانويه» بگويد ، از سوی دار دسته راوا متهم به ايرانيت ميشود ! راوا نمی خواهد بداند که مصطلحات فرانسوی د ر ايران ، حاکميت دارد ، يعنی آنجا، استعمار فرانسوی بوده نه استعمار انگليسی که در هند و افغان ، مسلط بوده !
راوا مانند برخی شکم پرستان نشسته د ر خارج ، که دايم مقعد زبان فارسی را با واژه گان پوهنتون و زيژنتون و شاغلی وآغلی و .. اماله ميکنند ، بدون آزرم، پيوسته همين کار را می کند و پيشنهاد ميکند ، يک فارسی زبان ، کچالو را پتاتی ، رباب را ( ژغ دبلی) و مهيا را ( چمتو ) بگويد!
راوا از ميان نويسندگان ايرانی همانی را قبول دارد ، که نامه ای با راوا ، مبادله کرده ( همانند ناصر زرافشان) ، يا افکار مائو وا ستالين وانور خوجه را قبول داشته باشد . استفاده راوا از اسم ورسم شاملو ، تصنعی است ، همانطور که استفاد ه راوا از نام گوگوش ، از کمسوادی راواييان است بس. با احترام . فريده مايار