به دوستی که به نام اسد مينويسند. در باره حمله انتحاری اکنون صحبت کافی است، اما در باره مراسم برادران شيعه در محرم حرف های است که بصورت « اتمام حجت» بايد گفته شود. در افغانستان اهل سنت ، اکثريت اند، آيا از اقليت شيعه نبايد توقع و انتظار داشته باشيم، حقوق فردی و اجتماعی اهالی اهل سنت را رعايت کنند؟ برادر من. وقتی شما در بيشتر محلات( هرجا دل تان خواست) هفته ها ، کوچه و خيابان و محله را مسدود کنيد، در چند قدمی منزل من که سنی ام ، لودسپيکر و بلندگو بگذاريد. شبها تا دير وقت سر و صدا کنيد، واسم آنرا« عبادت» بگذاريد، آيا به حق شهر وندی من تجاوز نميکنيد؟ آيا به کودکان و عليلان و پيران که خواب وآسايش شبانه يا روزانه شان به يغما ميرود، ظلم روا نداشته ايد؟ آخر اين چه رحمتی است يا عبادتی است که برای ديگران، شکنجه وشقاوت است ؟ در افغانستان هنوز محلات شيعه و سنی از هم تفکيک و مجزا نشده است. همه بايد نظم اجتماعی را مراعات کنيم. نبايد رسم و راه ايرانيان را در افغانستان، رايج کرد، چون کسی اينجا نمی پذيرد. البته سنی هاهم مثل اين حقير، همه با زبان خوش و منطق ومدرک، حرف نميزنند،طبيعی است که اگر اوضاع از کنترل خارج شود، يعنی مزاحمت ، متوالی و نهادينه شود ، در افغانستان هم ، فردا، « سپاه صحابه» پيدا ميشود و دمار از روز گار شيعه در می آورد! ، خوب ، وقتی شما چهره اسلام را ، اينهمه خونين و با زنجير وقمه معرفی ميکنيد، ممکن است جوانان ما را ا ز دين، بيزار و متنفر سازيد! اگر در ايران، با پول نفت بادآورده( يک بشکه صد دلار) دسته های اجير يا عوام الناس، سال دوماه، اين نمايشات مضحک را اجرا ميکنند تا اتحاد دين ودولت يا آخوند وامت را نشان بدهند ، همه دنيا ميداند، که اين حقه بازيها با دين اسلام ربطی ندارد، بلکه سياست بازی وشعبده بازی است!
تو امام حسين را دوست داری ، خوب داشته باش . اما اندکی ، عقل و درايت را نيز دوست داشته باش . اين را بدان که تقسيم مردم دنيا به « کافر» و « مسلم » از تيوری های ناقص است ، مگر نمی بينی وقتی دولت ايران « کارگر افغانی » را از سر ساختمان به زير می اندازد، همان کشور ها و مردم غير مسلم، صدای اعتراض بلند ميکنند ، يا گاه مسلمين بدبخت را در خاک خويش ، پناه ميدهند. کمال رستاقی!
به دوستی که به نام اسد مينويسند. در باره حمله انتحاری اکنون صحبت کافی است، اما در باره مراسم برادران شيعه در محرم حرف های است که بصورت « اتمام حجت» بايد گفته شود. در افغانستان اهل سنت ، اکثريت اند، آيا از اقليت شيعه نبايد توقع و انتظار داشته باشيم، حقوق فردی و اجتماعی اهالی اهل سنت را رعايت کنند؟ برادر من. وقتی شما در بيشتر محلات( هرجا دل تان خواست) هفته ها ، کوچه و خيابان و محله را مسدود کنيد، در چند قدمی منزل من که سنی ام ، لودسپيکر و بلندگو بگذاريد. شبها تا دير وقت سر و صدا کنيد، واسم آنرا« عبادت» بگذاريد، آيا به حق شهر وندی من تجاوز نميکنيد؟ آيا به کودکان و عليلان و پيران که خواب وآسايش شبانه يا روزانه شان به يغما ميرود، ظلم روا نداشته ايد؟ آخر اين چه رحمتی است يا عبادتی است که برای ديگران، شکنجه وشقاوت است ؟ در افغانستان هنوز محلات شيعه و سنی از هم تفکيک و مجزا نشده است. همه بايد نظم اجتماعی را مراعات کنيم. نبايد رسم و راه ايرانيان را در افغانستان، رايج کرد، چون کسی اينجا نمی پذيرد. البته سنی هاهم مثل اين حقير، همه با زبان خوش و منطق ومدرک، حرف نميزنند،طبيعی است که اگر اوضاع از کنترل خارج شود، يعنی مزاحمت ، متوالی و نهادينه شود ، در افغانستان هم ، فردا، « سپاه صحابه» پيدا ميشود و دمار از روز گار شيعه در می آورد! ، خوب ، وقتی شما چهره اسلام را ، اينهمه خونين و با زنجير وقمه معرفی ميکنيد، ممکن است جوانان ما را ا ز دين، بيزار و متنفر سازيد! اگر در ايران، با پول نفت بادآورده( يک بشکه صد دلار) دسته های اجير يا عوام الناس، سال دوماه، اين نمايشات مضحک را اجرا ميکنند تا اتحاد دين ودولت يا آخوند وامت را نشان بدهند ، همه دنيا ميداند، که اين حقه بازيها با دين اسلام ربطی ندارد، بلکه سياست بازی وشعبده بازی است!
تو امام حسين را دوست داری ، خوب داشته باش . اما اندکی ، عقل و درايت را نيز دوست داشته باش . اين را بدان که تقسيم مردم دنيا به « کافر» و « مسلم » از تيوری های ناقص است ، مگر نمی بينی وقتی دولت ايران « کارگر افغانی » را از سر ساختمان به زير می اندازد، همان کشور ها و مردم غير مسلم، صدای اعتراض بلند ميکنند ، يا گاه مسلمين بدبخت را در خاک خويش ، پناه ميدهند. کمال رستاقی!