|
|
No Censorship! |
| |||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
خبری، تحليلی و انتقادی
پاينده محمد يک مکانيک 29 ساله افغاني، ماه گذشته طي مراسمي مخفي در شهر خود در شمال افغانستان ازدواج کرد، ولي اين عقد شرعي تنها 4 ساعت دوام آورد و اين دقيقاً آن چيزي است که خود او خواسته بود. او مي گويد: "هيچ کس به خواستگاري هاي من جواب نمي دهد، چون نه پول دارم و نه خانواده." از آن به بعد، پاينده محمد تصميم گرفته تا به مانند عادت و سنتي که از ايران فرا گرفته، به صورت سلسله وار و پشت سرهم ازدواج موقت کند. اين امر باعث شده تا او هر وقت که مايل است، بتواند از سد قوانين خشک جامعه افغان بگذرد. وي مي گويد: "من ازدواج موقت را در ايران تجربه کردم و زماني که به مزارشريف آمدم، اين کار را ادامه دادم." او تاکنون 20 بار ازدواج کرده است. اين قانون که توسط شيعيان پذيرفته شده و اکنون در منطقه مزارشريف به کرات ديده مي شود، از ديد اکثريت جامعه سني کاملاً غيرقابل قبول است. پس از مراجعت حدود دو ميليون پناهنده افغاني از ايران، اکنون مسأله ازدواج موقت به تدريج درحال گسترش است. تنها کافي است که يک روحاني پيدا شود تا يک زوج علاقه مند به ازدواج موقت را به مدت چند ساعت يا چند سال، زن و شوهر اعلام کند. پس از پايان قرارداد نيز مجدداً مي توانند آن را تمديد کنند. درنظر شيعيان، اين مسأله هم براي مرد پرفايده است و هم براي زن. سيد برات الرضوي، يک روحاني شيعه در مزارشريف مي گويد: "براي مرد اين مزيت را دارد که ديگر نگران داشتن همسر و هم بستري نيست و براي زن نيز اين مزيت را دارد که اکنون صاحب شوهري شده که مي تواند او و فرزندانش را تغذيه و از آنها محافظت کند." او سپس به پيامبر مسلمانان اشاره مي کند که به سربازان خود اجازه داده بود در زمان دوري از خانه و خانواده، ازدواج موقت انجام دهند و اينکه زن هاي بيوه نيز بايد به دنبال شوهر باشند. عقدي که به هيچ وجه از نظر سني ها قابل قبول نيست. عزيزالله موفلي، يک روحاني سني مي گويد: "من فکر مي کنم تنها هدف ازدواج هاي موقت، هدف جنسي است." او تأکيد مي کند که حضرت محمد هيچ گاه به خود اجازه اين کار را نمي داد و سپس ادامه مي دهد: "دليل يک يا دو ساعته بودن اينگونه ازدواج ها اين است که جوانان صرفاً مي خواهند سوء استفاده جنسي کنند." نادر نادري، يکي از اعضاي کميسيون مستقل حقوق بشر در افغانستان، جنبه شهواني بودن اين مسأله را تا اين حد نمي داند و خاطرنشان مي کند که اين کار بيشتر براي ناديده گرفتن مشکلات موجود در ازدواج انجام مي شود. وي مي گويد: "اين يک راه جديد نيست که بتوان بر اساس آن از قوانين سخت عبور کرد، اين مسأله قرن ها وجود داشته است." نظيره که شوهرش توسط طالبان کشته شده مي گويد: "من 5 سال در خانه پدرم انتظار کشيدم، ولي هيچ کس به خواستگاري ام نيامد. پدرم بسيار فقير بود تا حدي که نمي توانست براي ما غذا فراهم کند. يک روز مردي آمد و به پدرم گفت که مي خواهد به مدت 7 ماه با من ازدواج کند. پدرم نيز به دليل اينکه راجع به ازدواج موقت شنيده بود، قبول کرد." شوهر موقت دوم او يک
تاجر 38 ساله است که پس از مرگ همسر اولش، به
همراه دو فرزند خود در ايران زندگي مي کرده است.
منبع: لاکروا، روز
آنلاين برای نوشتن نظرات اينجا را کليک کنيد
نوشته شده در روز شش ثور 1385 - ساعت 11 به وقت کابل |
آگهی و اعلان شما در اينجا
| ||||||||||||||||||||
|
Top Global Newspapers: Asia Latin America Africa Europe USA Canada Australiaفقط با ذکر ماخذ، نام نويسنده و تاريخ انتشار می توانيد از مطالب ، عکس ها و آثار ديگر در کابل پرس استفاده کنيد Members Login As the mind has no boundaries, the RAHA concept does not have frontiers and is opposed to information and cultural control by global communication entities whether media conglomerates, states or local governments, or religions Kamran Mir Hazar: Editor-in-Chief / Afghanistan/ Kabul/ Mobile: 0093 799390025/ Email: editor at kabulpress.org info at kabulpress.org reader at kabulpress.org Copyright© Kabul Press, World Media Home 2004 -2006 کليه ی حقوق بر اساس قوانين کپی رايت محفوظ و متعلق به سايت کابل پرس می باشد | |||||||||||||||||||||
