تأملی بر انتقادات بی سابقه و تند استاد شفق، از روحانیون و رهبران سیاسی

در جمع فکتور های مهمی چون، جنگ، نا امنی، بی عدالتی، فساد، مواد مخدر موجودیت عصبیت های قومی، جنسی مذهبی در افغانستان عامل دیگری که کم و بیش از چشم ها پنهان مانده است عصبیت گروه های سنی مختلف است و آن بگونه یی است که اگر در افغانستان پیر، فرتوت، بی خرد، کودن، بی حوصله، ملول نبودی کسی شما را به جایگاهی مناسب نمیداند مگر اینکه جایگاه وابسته گان و خانواده بتواند بر ادارات اعمال نفوذ نماید، من در میان چند تن از جوانانی که به پست های خوبتری رسیده اند کوچکترین نشانه یی دال بر داشتن فکر جوان و نترس بودن نمیبینم، پنداری اداره افغانستان با خرد، هوشیاری و پویایی سر سازگاری ندارد، اما با وجود این خصیصه هم در میان همین جوانانیکه از جوانی تهی شده اند تنظیم مناسبات اداری و کار گروهی به مراتب بهتر از وضعیتی است که کسانی مانند لالی و نظایر آنان به نمایش می گذارند.
جامعه یی ما از زمان انقلاب برگشت ناپذیر شروع تا شمشیر زدن برای اعلای کلمة الله همه و همه جنگ برای جنگ تجربه می کند هیچ کسی دورنمایی دست کم پنج ساله یی این کشور را نمیتواند ببیند، ساختارهای پر از افراد کاریزماتیک که نسبت به اداره وزن بیشتر دارند و زندگی پریشان دست و بال فکر آدمیان این کشور را بسته و آنها را مسخ کرده است، با این روحیه الینه شده نمیتوان کشور ساخت.
جوانان سر خورده یی ما که فرصت های شان را عاملان جنگ ها قبضه کرده است در بخش های منتزع جامعه به سکس و فلم و شراب مشغول اند و پیر ها به هیچ قیمتی قصد ندارند که سرنوشت جامعه را که به فتراک خرد شان بسته است به دیگران وا گذارند، این ها کسانی اند که از همان انقلاب بر گشت ناپذیر شان شروع تا امروز در هم حالات جامه بدل کرده و با استفاده از فضاهای مختلف چاق و فربه تر شده اند.