قابل توجه سنگ شکن و مهدی زرتشت:
در اینکه در دانشگاه کابل تعصب است هیچ شک و شبه نیست ولی تعصب باید با ارائه فکت همراه باشد. در نوشته شما فکت موجود نیست ولی ادعا که باحتمال زیاد بر اساس تهمت و افترا بنا شده موجود است. من خوب نمی دانم که شما چرا این توضیح ساده را نمی فهمید. شاید کسی بهتر از من علیه تبعیض در افغانستان نباشد ولی من هیچوقت نمی خواهم متعصبین را بر اساس شایعات، افترا و تهمت مورد بازخواست قرار دهم. اگر من این کار را می کنم، در حقیقت با وجدان و آبروی خود بازی کرده ام! مثلاً در موضوع اکادمی علوم نویسنده فوتوکاپی تعصبات کتاب چاپ آن مرکز رذالت را در مورد مردم اسماعلیه ارائه نموده و این یک فکت است. من در عکس العمل با آن بدون هیچ اگر و مگر موقف صریح و قاطع و مانع خویش را معرفی نموده ام ولی در مضمون مهدی زرتشت صرف و صرف ادعا موجود است و وی تا بحال نتوانسته فکت ارائه کند بناءً این جناب یک دروغگوی لافوک است و نوشته هایش اعتبار ندارد.
مهدی زرتشت دروغ می گوید. اگر حرف های او راست می بود هیچ دلیلی نبود که او فکت هائی را که من از او خواستم ارائه ننماید. وی مدعیست که استادی یک هزاره بچه را توهین کرد ولی نام استاد و کلمات توهین آمیز را بشکلیکه صورت گرفت ارائه نمی تواند. وی می گوید که حاضر است فکت ها را در یک محکمه ارائه کند .... این حرف های او دروغ است!
دوستان مبارزه علیه بی عدالتی ها باید مستند، بیطرفانه، مدنی و انسانی باشد. مفاهیمی از قبیل بیطرفی، مدنیت و انسانیت وقتی مطرح می گردد که ما با مخالفین و دوشمنان خویش مواجه می گردیم. من با متعصبین و جوجه فاشیست ها سر سازش ندارم ولی این باین معنی نیست که من بر اساس تهمت و افترا علیه آن ها دست بکار شوم. حال شما دوستان لطف نموده بفرمائید که کدام قسمت این نوشته مبهم است که شما را کانفیوز می سازد؟
قابل توجه سنگ شکن و مهدی زرتشت:
در اینکه در دانشگاه کابل تعصب است هیچ شک و شبه نیست ولی تعصب باید با ارائه فکت همراه باشد. در نوشته شما فکت موجود نیست ولی ادعا که باحتمال زیاد بر اساس تهمت و افترا بنا شده موجود است. من خوب نمی دانم که شما چرا این توضیح ساده را نمی فهمید. شاید کسی بهتر از من علیه تبعیض در افغانستان نباشد ولی من هیچوقت نمی خواهم متعصبین را بر اساس شایعات، افترا و تهمت مورد بازخواست قرار دهم. اگر من این کار را می کنم، در حقیقت با وجدان و آبروی خود بازی کرده ام! مثلاً در موضوع اکادمی علوم نویسنده فوتوکاپی تعصبات کتاب چاپ آن مرکز رذالت را در مورد مردم اسماعلیه ارائه نموده و این یک فکت است. من در عکس العمل با آن بدون هیچ اگر و مگر موقف صریح و قاطع و مانع خویش را معرفی نموده ام ولی در مضمون مهدی زرتشت صرف و صرف ادعا موجود است و وی تا بحال نتوانسته فکت ارائه کند بناءً این جناب یک دروغگوی لافوک است و نوشته هایش اعتبار ندارد.
مهدی زرتشت دروغ می گوید. اگر حرف های او راست می بود هیچ دلیلی نبود که او فکت هائی را که من از او خواستم ارائه ننماید. وی مدعیست که استادی یک هزاره بچه را توهین کرد ولی نام استاد و کلمات توهین آمیز را بشکلیکه صورت گرفت ارائه نمی تواند. وی می گوید که حاضر است فکت ها را در یک محکمه ارائه کند .... این حرف های او دروغ است!
دوستان مبارزه علیه بی عدالتی ها باید مستند، بیطرفانه، مدنی و انسانی باشد. مفاهیمی از قبیل بیطرفی، مدنیت و انسانیت وقتی مطرح می گردد که ما با مخالفین و دوشمنان خویش مواجه می گردیم. من با متعصبین و جوجه فاشیست ها سر سازش ندارم ولی این باین معنی نیست که من بر اساس تهمت و افترا علیه آن ها دست بکار شوم. حال شما دوستان لطف نموده بفرمائید که کدام قسمت این نوشته مبهم است که شما را کانفیوز می سازد؟