من یک جلد مثنوی معنوی دارم به اهتمام آقای توفیق ه سبحانی. با قدردانی از کار ایشان باید بگویم که وقتی مقدمه ی آن را خواندم تعجب کردم. ایشان مولانا را یکی از شخصیت های بزرگ جهان اسلام می دانند که در فلان قرن می زیسته اند. ایشان نامی از زادگاه مولانای بلخی نمی برند. در دنیای امروز محل تولد هر انسان را حتی روی یک کارت شناسایی می نویسند. حال سوالی من این است که آیا اگر مولانا در شیراز تولد یافته بود باز هم آقای سبحانی آن را یاد آوری نمی کردند. فکر نمی کنم. این درست که ما به اندیشه ی مولانا ارج می نهیم ولی به واقعیت های تاریخی هم ارج می نهیم. ترکیه هم وطن دوم مولانا بوده و هیج آدم عاقل آن را انکار کرده نمی تواند. مگر او در کجا زیست و دفن شد.
من یک جلد مثنوی معنوی دارم به اهتمام آقای توفیق ه سبحانی. با قدردانی از کار ایشان باید بگویم که وقتی مقدمه ی آن را خواندم تعجب کردم. ایشان مولانا را یکی از شخصیت های بزرگ جهان اسلام می دانند که در فلان قرن می زیسته اند. ایشان نامی از زادگاه مولانای بلخی نمی برند. در دنیای امروز محل تولد هر انسان را حتی روی یک کارت شناسایی می نویسند. حال سوالی من این است که آیا اگر مولانا در شیراز تولد یافته بود باز هم آقای سبحانی آن را یاد آوری نمی کردند. فکر نمی کنم. این درست که ما به اندیشه ی مولانا ارج می نهیم ولی به واقعیت های تاریخی هم ارج می نهیم. ترکیه هم وطن دوم مولانا بوده و هیج آدم عاقل آن را انکار کرده نمی تواند. مگر او در کجا زیست و دفن شد.