در پاسخ به ادعاهاى بى مايه (خطا ها و تناقضات قرآن!!!)

خانم فاطمه حیدری سلام و از اینکه در کامنت قبلی من شما را که به اسم ( عابده حسینی ) ظهور فرموده بودید اشتباها آقای حسینی خطاب کرده ام پوزش میطلبم و امید وارم معذور دارید!
وا ما در در مورد اینکه گفته اند « در خانه اگر کس است یک حرف بس است » چنان به نظر می آید که در مورد شما قابل تطبیق نبوده وایجاب مینماید تا حرف ویاحروف بیشتری برایتان گفته شود ، پس نا گزیر م خدمت شما به عرض رسانم اینکه : در مورد تعریف ایمان من با شما هم نظر م که ( ايمان يعنى يقين جازم و قطعى....) آما اینکه این یقین جازم و فطعی انسان را به کجا رهنمون میشود به چه بلایی بر سرش می آورد جای بحث و جدل است.
علما و دانشمندان واقعی(البته منظورم آنعده از دانشمندان علوم مثبته چون فزیک و کیمیا و بیولوژی و غیره است که به آنچه انجام میدهند باورمند نیز هستند نه فقها و روضه خوانان صوفیان و امثالهم ) به اتفاق آرا به این باوراند که ایمان نقطۀ پایان پژوهش وتوقف روند رشد یابنده و گسترش یابندۀ تفکر و اندیشه ورزی انسان است.زیرا همینکه ایمان حاصل شد فرد مؤمن دیگر مُجاز نیست که از مرزهای تعیین شده با داشته های ایمانی یی که به وی القاء شده و او آنرا از دل و جان پذیرفته است پافراتر نهاده و به خاطر فتح قله ها و ساحات تازه یی از چندو چون پدیده ها به جست و جو و تحقیق بپردازد به گونۀ مثال شما که به مؤمن بودن و دین باوری خود صریحا اعتراف کرده اید به هیچ صورتی مجاز نیستید تا از مرز افسانۀ خلقت یکباره ویا ( خَلقُ الساعة ) ء " پدر بزرگتان حضرت آدم علیه السلام " از خاک و خلقت " زوج مطهرش حضرت حوا مادر بزرگتان " از قبرغۀ چپ ایشان پا فراتر نهاده نظریات مربوط به تطورتدریجی و چندین ملیون سالۀ کونه های نباتی وحیوانی را که از جانب دانشمند عزیز و گرامی جلیل الشأنی چون چارلزداروین مطرح شده است به مثابۀ یک اصل بپذیرید و پیرامون آن به تحقیق و تتبع بپردازید و ونتائج حاصله از آنرا پذیرا گردید . زیرا شما به چیز دیگری ایمان آورده اید که به شما اجازۀ این گستاخی رانمیدهد. این گستاخی را تنها کسانی " مرتکب " میشوند که قیود ایمان و ایمان داری را در هم شکسته وآزاد اندیشی پیشه کرده اند.
اگر بااینهم نتوانسته باشم قناعت نسبی شما را فراهم نمایم لطف نموده بنویسید تا با مثالهای بیشتری توضیح دهم
شبها وروزهای خوشی برایتان آرزو مینمایم
عزیز یاسین