سلام خالصانه من و ما تقدیم خانم حضرتی
اما بعقیده من فاشیزم پشتون با این سادگی (درزنمودن یک اعتراف)نویدی برای تحلیل نیست این ریشه در دونیم قرن سیاه دارد.دونیم قرنی که همه سوختند و پشتون ها در راس همه این نابودی ها قرار داشتند.
طبقه حاکم بنام پشتون حکومت کردند .کشتند. تاراج کردند اما امروز درتمام مناطق پشتون نشین یک نفر نیست که بجای فرهنگ خشونت،شاخ جنگی.مرارت وزور زدن های حیوانی به انسانیت فکر کند.
امروزه در فرهنگ پشتون ها اتلاف حقوق دیگران،کوچ دادن های اجباری.قتل عام های دستجمعی. غصب اراضی مردم.انتحار.غارت.افکارقرون اوسطایی طالبانی.تریاک.مافیا و و و معنی شجاعت و مباهات را دارد.مکاتب را میسوزانند.بچه های زیرسن بلوغ را درس انتحار میدهند.بیسوادی را از کرامات دین میدانند.دینداری را در ریش ،خیشتک دراز ،سرمه واعتکاف معنی میکندتا این فرهنگ حیوانیت را محفوظ داشته باشند.
وآنانی هم که به فرهنگ وتعلیم دست یافته اند بجای تفکر انسانی به فایق آمدن بر غصب حقوق اقوما مختلف این کشور میاندیشند نه به تفاهم و ملت سازی و و و .
عمرملکیار یکی از بزرگان پشتون(غزنی) را بعنوان نمونه عرض میکنم ایشان اینروز ها سخت درتلاش و تحقیق است تاکتابی را برای تبریه ی امیر عبدالرحمن ملعون بنویسد.
اسماعیل یون استاد فعلی داشنگاه کابل کتاب سقاوی دوم را مینویسد تحت نام(سمسور افغان) و درسایه ی دموکراسی وارداتی امروزی نیز همه میدانیم که در داخل باند حاکم ومزدور فعلی پشتون چه معاملاتی برسر حذف اکثریت غیر پشتون صورت میگیرند
از فرهنگیان پیشین پشتون ها مردم کماکان از (پته خزانه.پشتنی تجارتی بانگ و و و) اطلاع دارند.
متاسفانه باید اعتراف کنیم : تا روزی که این قوم به استقلالیت فکری نرسیده و مورد استعمال بیرونی ها قرار داشته باشد.تاروزیکه این قوم بدبخت از شر جهل بیسوادی رهایی نیابند تاروزیکه ... این گلها بهاری را نوید نخواهند داد.
موفقیت شمارا آرزو مندیم
سلام خالصانه من و ما تقدیم خانم حضرتی
اما بعقیده من فاشیزم پشتون با این سادگی (درزنمودن یک اعتراف)نویدی برای تحلیل نیست این ریشه در دونیم قرن سیاه دارد.دونیم قرنی که همه سوختند و پشتون ها در راس همه این نابودی ها قرار داشتند.
طبقه حاکم بنام پشتون حکومت کردند .کشتند. تاراج کردند اما امروز درتمام مناطق پشتون نشین یک نفر نیست که بجای فرهنگ خشونت،شاخ جنگی.مرارت وزور زدن های حیوانی به انسانیت فکر کند.
امروزه در فرهنگ پشتون ها اتلاف حقوق دیگران،کوچ دادن های اجباری.قتل عام های دستجمعی. غصب اراضی مردم.انتحار.غارت.افکارقرون اوسطایی طالبانی.تریاک.مافیا و و و معنی شجاعت و مباهات را دارد.مکاتب را میسوزانند.بچه های زیرسن بلوغ را درس انتحار میدهند.بیسوادی را از کرامات دین میدانند.دینداری را در ریش ،خیشتک دراز ،سرمه واعتکاف معنی میکندتا این فرهنگ حیوانیت را محفوظ داشته باشند.
وآنانی هم که به فرهنگ وتعلیم دست یافته اند بجای تفکر انسانی به فایق آمدن بر غصب حقوق اقوما مختلف این کشور میاندیشند نه به تفاهم و ملت سازی و و و .
عمرملکیار یکی از بزرگان پشتون(غزنی) را بعنوان نمونه عرض میکنم ایشان اینروز ها سخت درتلاش و تحقیق است تاکتابی را برای تبریه ی امیر عبدالرحمن ملعون بنویسد.
اسماعیل یون استاد فعلی داشنگاه کابل کتاب سقاوی دوم را مینویسد تحت نام(سمسور افغان) و درسایه ی دموکراسی وارداتی امروزی نیز همه میدانیم که در داخل باند حاکم ومزدور فعلی پشتون چه معاملاتی برسر حذف اکثریت غیر پشتون صورت میگیرند
از فرهنگیان پیشین پشتون ها مردم کماکان از (پته خزانه.پشتنی تجارتی بانگ و و و) اطلاع دارند.
متاسفانه باید اعتراف کنیم : تا روزی که این قوم به استقلالیت فکری نرسیده و مورد استعمال بیرونی ها قرار داشته باشد.تاروزیکه این قوم بدبخت از شر جهل بیسوادی رهایی نیابند تاروزیکه ... این گلها بهاری را نوید نخواهند داد.
موفقیت شمارا آرزو مندیم
آنلاین : http://www.bacheazra.blogfa.com/