سوسن جان! روشن گری وبرداشتن پرده از روی واقعیت ها ی که توسط سر دمداران مستبد وغاصب قبیله عمدآ جعل وتحریف گردیده، واین جعلیات را با حیله وتزویر توأم با استفاده از قدرت در اذهان مردم تزریق نموده اند، به معنی زرع کینه و ایجاداختلاف نه بوده بلکه بیان وروشن شدن واقعیت های مرموز گذشته یک ضرورت تاریخی بوده که باید انجام پذیرد. تا زمانیکه واقعیت های که قصدآ به امر شاه وامیری توسط مورخین اجیر ومزد بگیر جعل ووارونه به مردم عرضه گردیده است ریشه یابی نه گردیده ومورد کنکاش وبازرسی قرار نه گیرند.نه میتوان کشور را از همه بدبختی که ریشه آن در همین دروغ ها وجعل بافی نهفته است را نجات داد. طور مثال همین اطلاق کلمهء اوغان(پشتون) بر همه مردم این سر زمین اعم از تاجک ،ازبک ، هزاره وغیره اقوام شریف این سر زمین آیا یک جعل بافی نیست که توسط متعصبین فبیله برای ازبین بردن هویت وملیت اقوام دیگر طراحی گردیده است تا که همه اقوام دیگر قوم ، وهویت خودرا منحل ساخته ونام قوم آن هارا بالای خود بگذارند اگر کسی درین زمینه انتقادی داشته باشد وروشنگری نماید تفرقه انداز وضد وحدت ملی یاد کنیم کار درستی میباشد؟آ یا همین نام افغانستان که نام همین قوم خاص است بالای یک مملکت کثیر ا لقومی مانند کشور ما را ماندن یک کار عادلانه است؟ اگرکسی انتقادی درین زمینه داشت ضد وحدت ملی قلم داد شود کار درستی است؟ وحدت ملی واقعی راهرگز نه می توان با ازبین بردن زبان هویت وملیت دیگران پیاده نمود. ازین نوع جعل بافی وخیانت ها که از طرف سران قبیله درحق مردم مظلوم ما اعمال گردیده فراوان است که درین مختصر نه می گنجد.اگر به مسایل وطن علاقه دارید لازم است تاریخ های که دور از سلطهء دربار شاه وامیری از جانب شخصیت های آزاده ومبارز این خاک مانند کتاب افغانستان در مسیر تاریخ اثر میر غلام محمد غبار که به حق می توان وی را پدر تاریخ افغانستان نامید را ویا افغانستان درپنج قرن اخیر اثر میر محمد صدیق فرهنگ ویا مورخین دیگر را مرور کنید وصرف به تاریخ های درباری که در مکاتب خوانده اید اکتفا نه نماید تا واقعیت برای تان بهتر روشن شده واز عمق جنایات نابخشودنی جنایت کاران غاصب قبیله آگاهی لازم بدست بیاورید وبه ناحق مردم را که به منظور تحقق یافتن حق وعدالت در یک افغانستان واحد به روشن گری میپردازند. متهم به تفرقه اندازی نه نماید.
سوسن جان! روشن گری وبرداشتن پرده از روی واقعیت ها ی که توسط سر دمداران مستبد وغاصب قبیله عمدآ جعل وتحریف گردیده، واین جعلیات را با حیله وتزویر توأم با استفاده از قدرت در اذهان مردم تزریق نموده اند، به معنی زرع کینه و ایجاداختلاف نه بوده بلکه بیان وروشن شدن واقعیت های مرموز گذشته یک ضرورت تاریخی بوده که باید انجام پذیرد. تا زمانیکه واقعیت های که قصدآ به امر شاه وامیری توسط مورخین اجیر ومزد بگیر جعل ووارونه به مردم عرضه گردیده است ریشه یابی نه گردیده ومورد کنکاش وبازرسی قرار نه گیرند.نه میتوان کشور را از همه بدبختی که ریشه آن در همین دروغ ها وجعل بافی نهفته است را نجات داد. طور مثال همین اطلاق کلمهء اوغان(پشتون) بر همه مردم این سر زمین اعم از تاجک ،ازبک ، هزاره وغیره اقوام شریف این سر زمین آیا یک جعل بافی نیست که توسط متعصبین فبیله برای ازبین بردن هویت وملیت اقوام دیگر طراحی گردیده است تا که همه اقوام دیگر قوم ، وهویت خودرا منحل ساخته ونام قوم آن هارا بالای خود بگذارند اگر کسی درین زمینه انتقادی داشته باشد وروشنگری نماید تفرقه انداز وضد وحدت ملی یاد کنیم کار درستی میباشد؟آ یا همین نام افغانستان که نام همین قوم خاص است بالای یک مملکت کثیر ا لقومی مانند کشور ما را ماندن یک کار عادلانه است؟ اگرکسی انتقادی درین زمینه داشت ضد وحدت ملی قلم داد شود کار درستی است؟ وحدت ملی واقعی راهرگز نه می توان با ازبین بردن زبان هویت وملیت دیگران پیاده نمود. ازین نوع جعل بافی وخیانت ها که از طرف سران قبیله درحق مردم مظلوم ما اعمال گردیده فراوان است که درین مختصر نه می گنجد.اگر به مسایل وطن علاقه دارید لازم است تاریخ های که دور از سلطهء دربار شاه وامیری از جانب شخصیت های آزاده ومبارز این خاک مانند کتاب افغانستان در مسیر تاریخ اثر میر غلام محمد غبار که به حق می توان وی را پدر تاریخ افغانستان نامید را ویا افغانستان درپنج قرن اخیر اثر میر محمد صدیق فرهنگ ویا مورخین دیگر را مرور کنید وصرف به تاریخ های درباری که در مکاتب خوانده اید اکتفا نه نماید تا واقعیت برای تان بهتر روشن شده واز عمق جنایات نابخشودنی جنایت کاران غاصب قبیله آگاهی لازم بدست بیاورید وبه ناحق مردم را که به منظور تحقق یافتن حق وعدالت در یک افغانستان واحد به روشن گری میپردازند. متهم به تفرقه اندازی نه نماید.