با توجه به نوشتهاولی آقای میرهزار در نقد "راوا" تصور من اینست که این عمدتا دید "چپ" و تند راواست که آقای میرهزار از آن متنفر است و آنرا قابل نقد میداند. وقتی مینویسد که راوا باید از "نگره های چپ و کلاسیک شده" دوری جوید، بخوبی این موضع وی را میرساند.
در جایی این نظراتش را بصورت زیر بیان کرده:
راوا اکنون شبيه بيشتر گروه های تزيين شده و بزک شده ی ايرانی ست که بيشتر از اينکه خلاق باشند، چپ های ورشکسته محسوب می شوند و يا راست هايی که از شکم سيری مرگ بر رژيم هم می گويند.
و این گفته او کاملا مغایر با نقدی هست که اینجا از راوا ارئه کرده است. از یکسو راوا را مورد سوال قرار میدهد که چرا فلان و فلان را نکوبیده اید و از جنایات و خیانت های شان نگفته اید، اما وی در آن نوشته از راوا خواست که از "جنگ و گرسنگی" یادی نکند چون "مردم میخواهند از گذشته تاریک" فاصله بگیرند. این همان منطق "جبهه ملی" است که میخواهد به مردم بگوید ما را بپذیرید که رهبر و دولتمدار تان باشیم چون گذشته را گاو خورد فراموش کنید:
اين راوا عملا در جامعه ی افغانستان نمی تواند نقش کارايی داشته باشد و برای جامعه ای که پس از سال ها جنگ و گرسنگی می خواهد که واژه های جنگ و گرسنگی را فراموش کند، فضای روانی آزاد نمی گذارد..... مردم در افغانستان تلاش می کنند که گذشته ی تاريک را ننگرند و از آن فاصله بگيرند.
تصور من اینست که این چند انتقاد نه چندان وارد به راوا اصل قضیه را نمیرساند، برخورد اصلی و دید اصلی میرهزار در مورد راوا همانست که زمانی در نوشتهای زیر نام "طالبان ماده" در این سایت نشر شده بود.
من مطمئنم که نویسنده کسی نیست جز خود میرهزار، اما چون یک مقدار قیافه گیری میکند، شرم کرده که نام خودش را پای آن بنویسد.
و اینکه چرا این نویسنده که قبلا منتقد تند راوا بود و حال ظاهرا فقط چند پرسش و "کنجکاوی" دارد، ممکن خود به باطل بودن آن نظرات اولیش رسیده باشد، یا اینکه دریافته باشد که با راوا از آن راه پیش رفتن برایش بین بریدگی دارد و به جایی نمیرسد و یا هم این شیوه جدید را راه بهترین برای کوبیدن و "بیاعتبار" ساختن راوا یافته باشد. جواب اصلی در آینده نزدیک روشن خواهد شد.
با توجه به نوشتهاولی آقای میرهزار در نقد "راوا" تصور من اینست که این عمدتا دید "چپ" و تند راواست که آقای میرهزار از آن متنفر است و آنرا قابل نقد میداند. وقتی مینویسد که راوا باید از "نگره های چپ و کلاسیک شده" دوری جوید، بخوبی این موضع وی را میرساند.
در جایی این نظراتش را بصورت زیر بیان کرده:
و این گفته او کاملا مغایر با نقدی هست که اینجا از راوا ارئه کرده است. از یکسو راوا را مورد سوال قرار میدهد که چرا فلان و فلان را نکوبیده اید و از جنایات و خیانت های شان نگفته اید، اما وی در آن نوشته از راوا خواست که از "جنگ و گرسنگی" یادی نکند چون "مردم میخواهند از گذشته تاریک" فاصله بگیرند. این همان منطق "جبهه ملی" است که میخواهد به مردم بگوید ما را بپذیرید که رهبر و دولتمدار تان باشیم چون گذشته را گاو خورد فراموش کنید:
تصور من اینست که این چند انتقاد نه چندان وارد به راوا اصل قضیه را نمیرساند، برخورد اصلی و دید اصلی میرهزار در مورد راوا همانست که زمانی در نوشتهای زیر نام "طالبان ماده" در این سایت نشر شده بود.
من مطمئنم که نویسنده کسی نیست جز خود میرهزار، اما چون یک مقدار قیافه گیری میکند، شرم کرده که نام خودش را پای آن بنویسد.
و اینکه چرا این نویسنده که قبلا منتقد تند راوا بود و حال ظاهرا فقط چند پرسش و "کنجکاوی" دارد، ممکن خود به باطل بودن آن نظرات اولیش رسیده باشد، یا اینکه دریافته باشد که با راوا از آن راه پیش رفتن برایش بین بریدگی دارد و به جایی نمیرسد و یا هم این شیوه جدید را راه بهترین برای کوبیدن و "بیاعتبار" ساختن راوا یافته باشد. جواب اصلی در آینده نزدیک روشن خواهد شد.