اظهار ندامت و پشیمانی لطیف پدرام نزد ملت بزرگ پشتون
آغای لطیف پدرام وکیل ولسی جرگه و رهبر کنگره ملی در سفری مشرقی به ولایت ننگرهار با کلانها و ریش سپیدان ملت بزرگ پشتون دیدار کرده نسبت به اظهارات ضد پشتونی و بی خردانه خود در گذشته در محضر ملت بزرگ پشتون توبه کرد. کلانها و ریش سپیدان پشتون وی را مورد عفو قرار دادند.
آنتولوژی شعر شاعران جهان برای هزاره
مجموعه شعر بی نظیر از 125 شاعر شناخته شده ی بین المللی برای مردم هزاره
این کتاب را بخریددر کجای این نوار های ..بدرام از اوغان های مشرقی معذرت خواسته..که شما شنیدید من نی؟؟؟!!!!! یا که همو قسم ده هوا فیر می کنید.....
من هم از ندامت و پیشیمانی چیزی درین ویدیو ها نشنیدم. اما چند نکته جالب دیگر در سخنرانی های پدرام در جلال آباد قابل مکث اند:
در ویدیوی اول: پدرام از سَبک و روش سخنرانی افرادی مانند سیاف الهام میگیرد. به این معنی که 25 ثانیه تمام به عربی حرف میزند. اینکه او چه میگوید، فقط خودش(؟) و سیاف میداند.
اگر این سخنرانی پدرام را با ویدیو های چند سال قبل او در همین صفحه مقایسه کنید، توصیف افراط آمیزش از مردم مشرقی و این منطقه را پایتخت فرهنگی وغیره نامیدن، نشانه تملق اوست به مردم مشرقی ، جهت رسیدن به اهداف سیاسی اش. نه نشانه صداقت او ......
در ویدیوی هفتم: میگوید که " با تجزیه یک بلست خاک مخالفت داریم، اجازه نخواهیم داد، که این کشور تجزیه شود، ما به وحدت ملی نیازمند هستیم...."
سوال من از طرافداران فدرالی شدن یا تجزیه افغانستان اینست:
حالا که رهبران تان یکی پی دیگر "می غلتند" و ( از دبل عبدالله گرفته تا احمد ضیأ مسعود و حالا پدرام) از پیروان خود روز به روز بشتر فاصله میگیرند، پس سرنوشت این امت بی پیامبر چه میشود؟ آیا این رهبران هنوز هم قابل اعتماد شما اند؟ آیا حاضرید، برای صدمین مرتبه آزموده ها را بار دیگر بیآزمائید؟
بچیش پدرام ! افغان اگر افغان بود از تو سوال خاد کرد این را هم فرا موش نکن که افغان چهل سال گب خراب را فراموش نمیکند و شما مثل ربانی تان یک روز خاد بسزای اعمال ننگین تان برسید انروز امدنی است منتظر باش .
تنویر نیستی بلکه تزویر هستی که مردم را فریب میدهی در کجای این سخن رانی اقای پدرام از شما که همیش دست ناشسته عذا میخورید معذرت خواسته خوب گوش کن او بیعقل . اقای پدرام برای شما بیخردان از قانون حرف میزند .تا شما کمی به قانون حرکت کنید و انسانی را بدانید .
ملت بزرگ پشتون؟ کدام ملت؟ قباییل پشتون داریم، اما ملت؟؟؟ حرف مفت و اغراق آمیز!!!
من كه حرفهاى بدرام شنيدم.درهيج كجا صحبت ضد قوم بشتون نبود. اكر يك شخص از تاريخ حقيقى حرف ميزند و يك سلسه اعمال و كوشه هاى تاريك يك شاه و يا يك نظام را روشن ميسازد,يك عدوه فورى قوله سر ميدهند كه ضد وحدت ملى است و ضد بشتون است.اكر يك بشتون به اقوام و رهبران انها تو هين كند و اين كار را شب و روز انجام بدهد يك خم ابرو هم كدام بشتونى نمياورد.
بدرام ميكويد كه امانالله خان خو بيغمبر نيست كه ما نتوانيم راجع به نكات ضعيف او يك حرفى بزنيم.
كناه داكتر لطيف بدرام نيست.كناه در ترازوى بشتونهاى او غانملتى است.راستى جرا به امانالله خان لقب غازى ميدهيد؟ ايا اين دشمنى با قوم عزيز و برادر بشتون است.
ايا يك بار جرا و انهم بر حق فورى دشمن بشتونها ميشد؟
ايا اين بشتونها اينقدر ضعيف و ديوار نمكش شده اند كه بايك جرا مانند تار تنبور در احتزاز درايند؟
ايا مسكينيار و او غان ملتى ها حق دارند بر عليه نخبه كان غير بشتون خاينانه دسيسه و تو طعه نمايند و دروغ ببافند؟
آقای مزاری،
سوال اول شما:
طرف سخن من آنهائی اند، که داد از تجزیه افغانستان سر داده اند، یگانه راه حل معضله افغانستان را در تجزیه این میهن می بینند و همه ای شان از جنگسالاران یکه شما نام بردید، پیروی میکنند و رهبران خود میدانند.
سوال دوم شما:
عبدالله عبدالله و احمد ضیأ مسعود دو روز بعد از جلسه برلین از موقف فدرالی شدن افغانستان نیز منصرف شدند.
آقای مزاری، من فقط به میخ میزنم، نه به نعل. میخ های که از سه دهه به قلب و مغز این مردم ستمدیده کوبیده شده . این میخ های زنگ زده برای من همین یک مُشت جنگسالاران وطنفروش ( از هر قوم و تبار یکه باشند) اند، که ما از شر شان خلاصی نداریم. اما اینکه شما از" رهبرد و استقامت سیاسی ایشان پشتیبانی می کنید"، اختیار به خود تان است.
بقیه که مسکینیار چه گفت یا پدرام، برایم قابل تبصره نیست، چون هردو را به رسمیت نمیشناسم.
نادر خان خیلی از طرف جنگسالا ران اذیت شده ایی مگر حزب شما باعث دوملیون مهاجر نشد و هزاران مردم بیگناه را اول شما در پلیگونها زنده بگور نمودید باید شما در قدم اول محا کمه شوید اگر روز ش امد از تک تک تان سوال خاد شد یا بکلی از وطن دست بکشید و یا اینکه در خارج ارمان تان را بگور ببرید خلقیهای بیدین ...
او غان ملتى هاانانيكه خيره سرانه تفوق طلبى قومى را دامن ميزنند,انها خودشان نفاق مياندازند و ضد وحدت ملى هستند.ولى امروز بنام وحدت ملى انجه بشتون و از خاندان بشتون و از تبار بشتون است,از جرا مسون است ولو بشتون با كستانى و دشمن خاك ما هم باشد.بر عكس بشتون كشت ,جنايت كرد ,زن و اولاد مردم اين كشور را دزديد و فروخت,مال و جايداد مردم اقوام غير بشتون را غارت كرد,كوكنار كشت,خارجى را اورد,اثار تارخى را ازبين برد و بارجه هاى انرا در باكستان به فروش برد,اين همه بخاطر وحدت ملى بوده.
بشتون تحمل جرا را ندارد.و بر غير بشتون هزار بيناموسى را بنام وحدت ملى و بخاطر وحدت ملى كاذب روا ميدارد و خود هارا مستحق ميداند.
ايا وحدت ملى با بى ناموسى خياست ,كشتار و دروغ و تابه زدن هاى جنون اميز بميان ميايد.اجه كه در نتيجه بيناموسى بالاى اقوام غير بشتون بميان امده بنام وحدت ملى ياد ميكنيد؟
ايا بيناموسى = وحدت ملى است.
ايا از وحدت ملى همين برداشت رابايد داشت.
اكر همين برداشت از وحدت ملى داريد ,بس حق برشماست كه نخبه كا ن غير بشتون را بنامهاى اين و ان تابه هاى جعلى بزنيد و به دار و زندان ببير يد و مانند كه اجداد مزخرف تان اين كارها را كردند.اين همه ماشين او غان ملتى ها بر عليه اقوام برادر و رهبران انها به اكاذيب ميبردازد.اين هم نشانى از همان وحدت ملى قبيله است كه انرا بنام بيناموسى هم بايد ياد كرد.
همدرد والى جوزجان حمام خون بربا كرد.جنايتى كرد كه در جهان نشده در بكتيا به بشتيبانى ازين جنايت مظاهراتى شده بود بر ضد مقتولين و به دفاع او قاتلين.
ايا همين وحدت ملى است كه بشتونها به ان سينه ميدرند؟
اكر بر عكس همين قضيه ميبود هر تاجيك هر اوز بيك هر هزاره انرا محكوم ميكرد؟حتمى و ضرورى اين كار ميشد.
بر خورد حيوانى و يا انسانى؟
آقای تنویر،
بی خریطه فیر نکن. اگر مقصدت خلقی-پرچمی ها یا حزب افغان ملت است، پس زمانیکه من از جنگسالاران وطنفروش حرف میزنم، پس اینها را نیزدرهمین لست حساب کن. اگر مقصدت اینها نیستند، پس معما نگو.
اگر کمی وجدان میداشتی و سگ جنگی های کابل را فراموش نکرده باشی، باید روانت آرام نگیرد، تا زمانیکه همه ای این قاتلان در دادگاه بین المللی محاکمه نشوند.
ها ها ها از پشتون کدام بی عقل معذرت میخواهد درست است معذرت میخواهد در صورتیکه افغان نباشد.
همین پشتون باعث عقب مانی و تباهی و گمراهی بد بختی خوانمان سوزی نفاق خانه جنگی در وطن ما شده است.
تا افغانستان است تاریخ و جغرافیه افغانستان است اوغان شرمنده بوده میباید باید از زره زره این خاک از قبرستان های داغ دیده این خاک معذرت خواسته توبه نماید.
ای ملعون در کجای ویدیو معذرت خواسته شده خجالتی هم خوب است اگر کسی انسان باشد . نفرین به شما وطنفروشان.
نادر خصلت تو بو قلمون واری است تو از همان مرتجعین نباشی که هستی .
فرهیختگان چون آقای پدرام نخست اینکه توهین نمیکنند وگفتن حقایق توهین نیست فقط شنیدن آن به گوشهای مجرمین توهین آمیز طنین میاندازد.کجاکاری کنددانا که بار آردپشیمانی
با عرض سلام به همه:
یک عده از هموطنان متاَثر از امراض قومی به مسایل ، اشخاص و سیاست ها بر خورد قومی میکنند که حرارت تب آن از هر گوشه کابل پرس? احساس می شود. آقای جلال آبادی چنین می نویسد: "آغای لطیف پدرام وکیل ولسی جرگه و رهبر کنگره ملی در سفری مشرقی به ولایت ننگرهار با کلانها و ریش سپیدان ملت بزرگ پشتون دیدار کرده نسبت به اظهارات ضد پشتونی و بی خردانه خود در گذشته در محضر ملت بزرگ پشتون توبه کرد. کلانها و ریش سپیدان پشتون وی را مورد عفو قرار دادند"
اولاً اینکه پشتون ها ملت نی بلکه یک قوم هستند.
دوم ایکه پشتون ها مانند سایر اقوام افغان قوم شریف و زحمتکش و وطن دوست هستند اما بزرگ خواندن یک قوم درست نیست . عده از پشتونیست ها تحت نام برادر بزرگ هژمونیسم پشتون ها را می خواهند.
سوم اینکه چند تا دزد ، قاتل، وطن فروش و جنگسالار مشرقی را که در گرد هم آیی با پدرام شرکت کرده بودند، بزرگان پشتون ها خواندن توهین بس بزرگ به پشتوها به حساب می رود.
پدرام نیز به همین گونه در ضدیت با پشتون ها مقالات، سخنرانی ها، و مصاحبه های بیشماری دارد که فکر میکنم ضرورت به بحث نداشته باشد.
من آقای جلال آبادی را نمیشناسم تا به گذشته و افکارش و نوسانات افکارش به پردازم، ولی آقای پدرام را می شناسم. از همان اوانیکه یکی از مسئولین و گردانندان حقیقت انقلاب ثور بود. هرچه در توان واستعدادش بود در خدمت روس ها و مزدوران قرار داد.، دختر مظلومی را در پوهنتون کابل فریب داده و با دادن وعده ازدواج، وی را بد نام ساخت. زمانیکه یکی از مسئولین تراژیدی کابل یعنی احمد شاه مسعود در زدو بند و معامله گری با روس ها قرار گرفت به پدرام نیز دستور داده شد تا در رکاب مسعود قرار گیرد. بعداً نیزهمرکاب با وی به کابل آمده ومشاور فرهنگی وی شد. بعد از گریز ننگیانه مسعود از کابل پدرام یتیم شد و به درگاه نادری پناه برده وممدوح وی شد. که در افتتاح قصر شاهین نادری که از خون ملت افغانستان اعمار کردیده بود تملق پدرام به نادری را به خوبی میتوان مشاهده کرد. بعد از تصرف بغلان وبلخ توسط طالبان سیه دل و سیه کرداربه خارج رفت و پش از سقوط طالبان دوباره به کشور آمده و در خدمت دوستم قرار گرفت. در اختطاف اکبر بای توسط دوستم، پدرام نیز به مثابه بادیگارد وی را همراهی میکرد.( جالب است که اکنون پدرام از تطبیق قانون حرف میزند ولی از نظر وی اختطاف انسان یک عمل کاملاً قانونی و عادی است).
اکنون ببرک گونه( ببرک کارمل نیز یکی دوبار سخنانش را با چنله پشتو آغاز کرده بود) با بیان چند چمله پشتو می خواهد وحدت ملی خواهی اش را به نمایش بگذارد. که گویا آنها پشتون ها را دوست دارند!!! اکثریت قوم پشتون به جز مرض داران، در هیچ زمانی با زبان دری و سخن گفتن به زبان دری حساسیت نشان نداده اند. همان طوریکه پشتو حرف زدن نیز معیار دوستی با پشتون ها نمی باشد. پدرام مانند دستگیر پنچشیری از عضویت مدارج بالایی حزب وطن فروشان به یکبارگی به مداح بنیاد گرایان وحشی مبدل کردیدند.
وجه مشترکی که جلال آبادی با پدرام دارد، اینست که هردو از جنایت کاران، دزدان، آدم کشان به عنوان بزرگان منطقه، رهبران و مجاهدین یاد میکنند. در حالیکه حاجی قدیرها، دوستم ها، احمد شاه مسعود ها، محقق ها...را ملت افغانستان به مثابه دشمنان خود، قاتلین فرزندان خود، غاصبین دارایی و جایداد خود، متجاوز به ناموس خود میدانند. ( همین دوسه روز قبل پسر حاجی قدیر به نام حاجی جمال به فابریکه یک تجار حمله ور شده و با زخمی نمودن محافظین فابریکه و اختطاف یک تعداد و غارت پول های فابریکه ساحه را ترک کردند وبرادر دیگرش رئیس حمایت از قانون است!!!)
این جا اقای پدرام بشما درس قانون و انسانیت یاد میده و دیگر این فرد توهین کرده میگویم خاک خشک به دیوار نمیچسپد .
شاغلی پدرام تا دیروز بچه بی ریش دوستم بود و نان و نمک وی را میخورد. وقتی وکیل شد نمکدان بشکست.
هموطنان گرامی سلام:
من در سال 1361محصل سال دوم فاکولته بودم که گرفتار شدم و مدت سه سال و شش ماه قید شدم . در زندان پل چرخی در اطاق اعضا و هوادراران تنطیمها و سازمان های مختلف از جمله سفزا یک جا زندگی داشتیم. عده از زندانیانیکه که اهل معارف و پوهنتون بودند و تمایل به کتاب خواندن داشتند با هم تبادل کتاب میکردند و بعضاً هم بحث های سیاسی میکردند. من به یاد دارم که روزی یک سفزایی از یک عضو رهایی و یا ساما پرسید که به آن هم که ما شمارا در جمله دوستان خود می شماریم ولی شما مارا نیروی ذخیره روس ها می نامید و دریکی از نشرات تان رفقای مارا (که نام دوتن آن یادم مانده: بشیر بغلانی و نور الله تالقانی) اجنت ک. ج. ب معرفی کرده اید. طرف گفت: اوضاع به سرعت رشد می کند. شاید ما در آینده نزدیک به اشتباه خود پی ببریم و یا شما گفته مارا تصدیق خواهید کرد. حدود شش ماه گذشته بود، که تلویزیون جلسه مشترک حزب دموکراتیک خلق و سفزا را خبر داد و سفزا در حزب منحل شده و بشیر بغلانی به صفت عضو کمیته مرکزی حزب و وزیر عدلیه تعین شد. همه از سفزایی پرسیدند که این چه گپ است؟ گفت والله نمیدانم و آن دوست که در گذشته باوی طرف بود گفت که امید وارم آزردگی ات بر طرف شده باشد. بعد از چند هفته همه سفزایی ها از زندان آزاد شدند.
افغان ملتی ها وسایر تسلیم شده ها که در زندان توبه نامه دادند و وعده همکاری با دولت را داند تا آخر در زندان ماندند. افغان ملتی ها را اگر دیروز روس ها به مثابه مزدور نه پذیرفت امروز امریکایی ها آنهارا در آغوش دارد.
سازایی ها نیز در دولت نجیب تا معاون صدراعظم رسیدند و بیشترین نیروی خاد را به خصوص در شمال افغانستان تشکیل میداند.
جالب اینست که دیروز سفزایی ها و سازایی ها همکار حزب دموکراتیک خلق بودند ولی امروز اکثریت شان به دست بوس جنایت کاران جهادی شده اند. که پدرام، جلیل شبگیر پولادیان...نمونه های آن اند.
به هر صورت عرض بنده به تحصیلگرده های این وطن اینست که قضاوت های ما باید صادقانه و بدون غرض و مرض قومی و منطقوی و مذهبی باشد. وطن فروشان و چنایت کاران را به هر قومی که مربوط باشند افشا کنیم. اگر پشتونیم واز افشای جنایت کاران پشتون مانند ترکی، امین، نجیب، گلبدین، ملا عمر، سیاف وغیره صرف نظر کنیم ویا به خاطر تاجیک بودن از محکوم نمودن ببرک، منصور هاشمی، دستگیر پنجشیری، ربانی، مسعود، عبدالله وغیره را فراموش کنیم . و به خاطر هزاره بودن از جانی خواندن کشمند، کریم میثاق، مزاری، محقق، اکبری وغیره خد داری کنیم و بالاخره به خاطر ازبک بودن جنایات شرعی جوزجانی، دوستم، اکبر بای وغیره را نا دیده بگیریم به همه مردم افغانستان به شمول قوم خود خیانت میکنیم
سلام نبیل جان عزیز موفق و شاد کام باشید.
ویدیو که روی صفحه گذاشته بودید شنیدم این است سند این است معذرت ما مردم اطرافی اینی را میکویم معذرت خواستن از دل جان .
خیر بیبینی مرد.
آقایان این همه دروغ وبی بنیاد است دلهای تانراخوش نمائید برای چندلحظه هیج گاه هم این جنین نخواهد شدبایک سفرمعنائی ندامت نیست هرآنچه میگوید آن دریت و واقعیت است دوستان
سلام:
خدمت محترمی که از سفزایی بودن بشیر بغلانی منکر است ، باید عرض کنم که اول این بی چاره هیچ گاهی خودرا نه تنها آگاه سیاسی ندانسته بلکه یک آدم کاملاً عادی هستم. دوم اینکه شاید منظور شما بشیر بغلانی که درین اواخر چند جای والی بود و از جهادی های جنایت کار است، باشد. در غیر آن بشیر بغلانی که در زمان حاکمیت ببرک وزیر عدلیه شد سفزایی بود. این که خنده میکنید ویا گریه کار خود تان است.
بخیر بری پدرام
سر تو هم توسط پسر حاجی قدیر زده خواهد شد-
همانطوریکه مزاری توسط گل بیدین
مسعود توسط سیاف
ربانی توسط کرزی
صدای اذان در طول 24 ساعت در كره زمین قطع نمی شود_____
یك محقق علوم ریاضی به معادله ای دست یافت كه تاكید می كند در طول 24 ساعت شبانه روز هیچ گاه صدای اذان از روی كره زمین قطع نمی شود.
وی توضیح داد كه گفتن اذان 4 دقیقه زمان لازم دارد وزمین داری 360 خط فرضی از قطب شمال به قطب جنوب است كه معادل 360 درجه می باشد. هنگامی كه مثلا ظهر شرعی در خط یك شروع می شود 4 دقیقه طول می كشد تا ظهر شرعی در خط دو شروع شود و این مدت معادل زمانی است كه در خط یك اذان گفته می شود.
به این ترتیب 360 ضربدر 4 می شود 1440 كه معادل 24 ساعت است.
لطیف پدرام آنقدر کوچک نیست که از چهار نفر جاهل معذرت خواهی کند لطیف پدرام ناحق نگفته است که از گفته خود پشیمان شود.
نان د قیمت روز