در تماسی که با آقای محسن وحیدی در کابل داشتیم ایشان ماجرا را چنین توضیح دادند: پس از آنکه از آلمان برگشتیم قرار شد که یک نمایشگاه با نام “بررسی دیدن” در نگارستان ملی برگزار شود و هنر مندان آثار جدیدی نیز خلق کنند. این بود که کار را شروع کردیم و در تاریخ ۲۰ جون روز چهار شنبه قرار شد همه دوستان که در نمایشگاه سهم دارند ساعت ۹صبح در باغ صلح امید نگارستان ملی بیاییند تا آمادگی های نمایشگاه را بگیرند.
تمامی دوستان و خصوصا هنرمندان آلمانی/ایرانی چون اشکان سپهوند و نتاشا صدر حقیقیان نیز آمدند وشروع کردیم به ترتیب تنظیم و چیدن آثار و دیکور کارها. همه چیز به روال عادی پیش می رفت که حدود ساعت های ۱۱ بود یک مکتوب رسمی از طرف وزرات اطلاعات و فرهنگ و با امضا معین فرهنگی وزارت مذکور برای ما رسید که در آن نوشته بود ۲ اثر نقاشی یکی از محسن وحیدی (تاشه) و دیگری از عزیزالله هزاره ، اجازه نمایش را ندارد وصاحب این آثار به هیچ جای دیگری هم حق نمایش این دو اثر را ندارند.
خوب بعد ازاینکه تصمیم بر این شد که دیگر لازم نیست آن دو اثر را به نمایش بگذاریم آنها را کنار گذاشتیم و به کارمان ادامه دادیم.
اما حدود ساعت ۱ ظهر بود که ناگهان هیئت بزرگی از وزارت اطلاعات وفرهنگ همراه با شخص وزیر اطلاعات و فرهنگ سید مخدوم رهین داخل باغ صلح امید شد و بدون پرس وجو از کسی به کارمندان خود دستور داد که آثار ما را جمع آوری و ضبط شان کنند.
در جمع این آثار که در حضور تمام هنر مندان امر توقیف و ضبطش توسط سید مخدوم رهین صادر گردید یک اثر از من (“محسن وحیدی” تاشه) ودو اثر از امین تاشه ویک اثر هم از عزیزالله هزاره بود.
پس از جمع آوری این آثار، شخص وزیربا لحن تندی برای ما تذکر داد که دیگر چنین اشتباهی را مرتکب نشویم (یعنی دیگر چنین آثاری را خلق نکنیم).
جالب اینجاست که حتا برای ما فرصت داده نشد که از خودمان در برابر آثارمان دفاع کنیم.
بعد ازاینکه وزیر وهیئت همراهش نگارستان را ترک گفتند، احمد ولی کاظم کیومرث سرپرست و کاندید برای ریاست نگارستان ملی افغانستان با عصبانیت کامل و با ۳ تن از نیرو های امنیتی نگارستان داخل اطاق شدند و به من وامین تاشه حمله کرده و حرف های زشت وتوهین آمیز علیه تمام ملت هزاره سردادند. احمد ولی کیومرث سرپرست نگارستان ملی در حضور تمام هنرمندان و افراد حاضر در نمایشگاه می گفت که:
“شما هزاره ها نگارستان ملی را نجس کردین، به خاطر شما هزاره ها آبرو و حیثیتم نزد وزیر برباد رفت، بچه های هزاره های سک. لعنت بر هزاره ها”.
با وجود اینکه ۳ الی ۴ نفر اورا محکم گرفته بودند با زور به طرف من حمله کرد و با لگد مرا زد. بعد برای همان نیروی امنیتی دستور داد که من و امین را از نگارستان بیرون بیندازند.
این بود که با دستور احمد ولی من و امین تاشه برای مدت نیم ساعت در قرارگاه پولیس داخل نگارستان ملی کابل با داشتن زولانه توقیف شدیم.
قابل یادآوریست در این نیم ساعت که در توقیف بسر می بردیم، چهار سرباز با اسلحه در بالای سر ما ایستاده بود و مدام ما را تهدید می کردند و حتا یکی از سربازان با اسلحه که در دست داشت به طرف ما دو نفر گرفته میگفت که در این کلاشنکوف ۳۰ تا گلوله است که برای هر یک شما ۱۵ تا کافیست. تمام تحقیر و توهین سربازان را دیگر هنرمندان خارجی و داخلی شاهد بودند.
بعد از نیم ساعت توقیف به هزار جنجال با همکاری آقای عمر مسئول باغ صلح امید توانستیم از بند رها گردیده و آنجا را ترک کنیم.
افرادی که در تحقیر و توهین ما سهم عمده داشتند و با حس فاشیستی علیه ما اقدام نژاد پرستانه نمودند عبارت اند از:
۱ سید عنایت اسدی- سرپرست فعلی که در همین روزها مقرر شده
۲ احمد ولی کاظم کیومرث- که فعلا در هالند به عنوان نماینده هنرمندان افغانستان رفته، اوبعد ازظهر همان روز حادثه به هالند سفر کرد.
۳ محمد ادریس – کارمند مسلکی نگارستان ملی
۴ مدیر اداری نگارستان ملی
۵ چهار سربازامنیتی و محافظان نگارستان ملی
این درحالیست که چندی پیش آکادمی نام نهاد علوم که لانه حلقه ی فاشیست های انحصار گر بشمار می رود در کتابی تحت نام اطلس اتنو گرافی اقوام غیر پشتون، بر ملت هزاره تاخته و هزاره ها را با شدید ترین لحن توهین نموده بودند. این آکادمی نام نهاد در اقدامی دیگر در دانشنامه آریانا، تعداد جمعیت مردم هزاره را بسیار کمتر از نیم آن ذکر کرده است.
شبکه سراسری مردم هزاره رفتار کثیف نژادی سید مخدوم رهین و مسئولین نگارستان افغانستان را با هنرمندان هزاره به شدت محکوم می کند
شبکه سراسری مردم هزاره: تنها چند روز پس از توهین نژادی و رفتار نازیستی جمع نام نهاد اکادمی علوم به مردم هزاره و جعل و تحریف شرم آور تاریخ و گذشته آنان، دوتن از هنرمندان هزاره بنام های محسن وحیدی (تاشه) و امین تاشه روز ۲۰ ماه جون سال روان، به شکل زننده ای با برخورد توهین آمیز و راسیستی سید مخدوم رهین، مسئولین نگارستان ملی و نیروهای امنیتی مواجه شدند. آثار این دو هنرمند هزاره به همراه آثار یک هنرمند دیگر هزاره بنام عزیز الله هزاره نیز که قرار بود در نگارستان ملی به نمایش درآید به دستور سید مخدوم رهین، توسط سید عنایت اسدی سرپرست فعلی نگارستان ملی؛ احمد ولی کاظم کیومرث که فعلا در هالند به عنوان نماینده هنرمندان افغانستان می باشد؛ محمد ادریس کارمند مسلکی نگارستان ملی، مدیر اداری نگارستان ملی و چهار سرباز امنیتی و محافظان نگارستان ملی توقیف شد. این افراد در جریان توقیف آثار هنرمندان هزاره، در حالی که چند هنرمند آلمانی نیز حضور داشتند، به هنرمندان هزاره حمله کرده و آنان را آماج دشنام های شرم آور و جملات نژادپرستانه قرار دادند. سپس آقایان محسن وحیدی (تاشه) و امین تاشه را بصورت دست بسته به مدت نیم ساعت بازداشت نمودند.
شبکه سراسری مردم هزاره ضمن اینکه این رفتار راسیستی وزارت اطلاعات و فرهنگ و نگارستان ملی را به شدت محکوم می کند، اینگونه رفتار را بی ارتباط با حملات منظمی که علیه مردم هزاره صورت می گیرد نمی داند. در جریان یکماه گذشته که جنایتکاران کوچی با همکاری طالبان و حکومت بصورت گسترده بر جان و مال مردم هزاره در بهسود حمله کردند و صدها جلد کتاب قرآن را به آتش زدند، سید مخدوم رهین چشمان خود را بسته و خود را به کری زده است. افراد نگارستان ملی و کسانی همچون سید عنایت اسدی که توانایی نوشتن چند جمله ی سالم، بدون مشکل نگارشی را ندارند، رفتار پست نژادی خود را به بهانه ی دین به نمایش می گذارند.
در بین آثار توقیف شده هنرمندان هزاره، آثاری وجود دارد که جنایات سیستماتیک عبدالرحمان در اواخر قرن ۱۹ را تداعی می کند. جنایاتی که با کشتار سیستماتیک بیش از ۶۰ درصد جمعیت مردم هزاره منجر به نسل کشی شد؛ ده ها هزار تن از هزاره ها به عنوان برده فروخته شدند؛ زمین های مردم هزاره از جنوبی ترین قسمت افغانستان فعلی به فرمان عبدالرحمان غصب و به کوچی های پشتون سپرده شد و صدها هزار تن از مردم هزاره مجبور به ترک سرزمین خود شدند. در تمام حملات منظمی که بر مردم هزاره صورت گرفته، منفورترین چهره ها که دشمن تمدن و بشریت بوده و می باشند، دین را وسیله ی جنایت خود قرار دادند.
برخورد نژادی وزارت اطلاعات و فرهنگ و نگارستان افغانستان بار دیگر اعمال و رفتارهای دیگر در سانسور و جعل تاریخ مردم هزاره و حقایق جنایاتی که رفته است را یادآوری می کند. تلاش برای جعل و تحریف تاریخ مردم هزاره و میزان جمعیت آنان در دانشنامه ی حکومتی آریانا، توهین و رفتار نازیستی در کتاب اطلس اقوام غیر پشتون علیه هزاره ها؛ به آب انداختن و نابودی هزاران جلد کتاب در سال ۲۰۰۹ که درباره تاریخ مردم هزاره نوشته شده و توقیف فیلم گدی پران که بخش کوچکی از ظلم علیه هزاره ها را به نمایش می گذارد، نمونه هایی از فضای متعفن و برخورد راسیستی حاکم با تاریخ مردم هزاره و واقعیت های جاری آنان است.
شبکه سراسری مردم هزاره توهین به این سه هنرمند هزاره را توهین به تمام هزاره های جهان می داند و معتقد است که این نوع برخوردهای نژادپراستانه نمی تواند آسیبی به بیداری و یکپارچگی روز افزون جامعه هزاره وارد کند.
شبکه سراسری مردم هزاره از هنرمندان، نویسندگان، روزنامه نگاران، اهالی سیاست و سایر نخبگان جامعه هزاره می خواهد، همچنان به آگاهی رساندن و بیداری در جامعه ادامه داده و ضمن انعکاس واقعیت های تاریخی و جاری با شیوه های مختلف و پراکندن واقعیت در سراسر جهان، با اتحاد و یکپارچگی بیشتر صفوف محکم تری علیه دشمنان مردم هزاره بسازند.
شبکه سراسری مردم هزاره

نظرات
26 دیدگاهبرخورد فاشیستی و نژاد پرستانه سید مخدوم رهین و مسئولین نگارستان افغانستان علیه هنرمندان هزاره در کابل
سلام به خوانندگان عزیز
خیلی متائیف هستم که در افغانستان نظرات ونشرات ازاد نیست .
باید با ارتست گفتکو صورت میگرفت و نظزیات ان در رابط به اثر ان که چه مفهوم را ارائه میدارد توسط هنر مندان برسی و بعدا قضاوت میشد که در رابطه به ان چی اشتباهی شده و یا نشده .
ایا به عرب ها و فرهنگ ها تجاوز شده یا نه در حالیکه در هر زبان کلمات و جملات منفی و مثبت وجود دارد .
فحشای و نا رسی هایکه در جامعه عرب است در هیچ جای دنیا نیست .
تشکر از نادر عزیز که در رابطه روشنی داده اید.
برخورد فاشیستی و نژاد پرستانه سید مخدوم رهین و مسئولین نگارستان افغانستان علیه هنرمندان هزاره در کابل
shoma asar haye gharb pesand ra ba nomayesh megozareed ke nateja ash choneen ast
chera bar roye asare khod ba farsi nanaweshti ya ba english
wa degar eenke chera ba comisione majles shekayat na bordeed
chera ba dadgah na rafteed
ok
برخورد فاشیستی و نژاد پرستانه سید مخدوم رهین و مسئولین نگارستان افغانستان علیه هنرمندان هزاره در کابل
Abdul rahman killed indeed many hazara. But one should also consider, hazara were fighting Abdul Rahman. They never accepted the law of Abduhl Rahman. So at that time things were not the same as today. Wars were far more aggressive. Winner would take anything. Before Abduhl Rahmans war, remember Timore Lang, Chengiz, turks, arabs and so on. They all killed the whole population. So far regarding the past. To criticize Abduhl Rahman is ok, .
برخورد فاشیستی و نژاد پرستانه سید مخدوم رهین و مسئولین نگارستان افغانستان علیه هنرمندان هزاره در کابل
افغانها عربترند
برخورد فاشیستی و نژاد پرستانه سید مخدوم رهین و مسئولین نگارستان افغانستان علیه هنرمندان هزاره در کابل
تا اسلام در افغانستان هست همین خرک و همین درک
برخورد فاشیستی و نژاد پرستانه سید مخدوم رهین و مسئولین نگارستان افغانستان علیه هنرمندان هزاره در کابل
لطفاً آثار مذکور را در سایت به نمایش بگذارید!
برخورد فاشیستی و نژاد پرستانه سید مخدوم رهین و مسئولین نگارستان افغانستان علیه هنرمندان هزاره در کابل
اوبچه این وزیر صاحب ایقه وقت داره که همرای شما بغل بازی میکند؟ اگر اثار شما کدام خللی نداشته باشد پس وزیر هم شما را خل سلاح هنری نمیکرد. به نظر من این صرفا یک ادای می مورد و بی اساس است. باحترام به تمام
هزاره ها
برخورد فاشیستی و نژاد پرستانه سید مخدوم رهین و مسئولین نگارستان افغانستان علیه هنرمندان هزاره در کابل
اگر نام این وزیر کریم خورم میبود بازتمام دنیا را غوغا میکرفت.
برخورد فاشیستی و نژاد پرستانه سید مخدوم رهین و مسئولین نگارستان افغانستان علیه هنرمندان هزاره در کابل
چرا از نشر اثر کابل پرس خود داری نموده است؟؟؟؟؟؟
برخورد فاشیستی و نژاد پرستانه سید مخدوم رهین و مسئولین نگارستان افغانستان علیه هنرمندان هزاره در کابل
گپ سر گپ زیاد است ... من دیروز جریان واقعه را از یکی از دوستانم که برادرش در نمایشگاه مذکور اشتراک نموده بود پرسان کردم و او قضیه را بگونه دیگری برایم شرح داد و نتیجه آن اینکه موضوع آنطوری که جناب محسن وحیدی در اینجا آنرا توضیح داده اند نبوده (هر چند رفتار ریاست گالری ناخوشایند بوده ولی توهینی به یک قوم خاص نشده بود) و ایشان کمی پیاز داغ ماجرا را زیاد کرده اند و خواسته اند تا از احساسات قومی در جهت منافع خود استفاده کنند. گویی جناب وحیدی در اثر به اصطلاح هنری خود به ارزش های دینی توهین نموده بودند، حالا بگذریم که هنرمند (البته هنرمند!) باید در خلق آثار خود آزاد باشد ولی نباید به باورهای سایرین بی احترامی کند هر چند که چنین باورهایی برای آن فرد بی معنا یا بیهوده باشند! از طرفی، نمونه ای از کارهای ایشان در سایت گذاشته شده (ملی بس) و این خود سطح هنری و استعدادشان را نشان میدهد و مهر تایید دیگری است بر عدم هنرمند بودن جناب وحیدی و امثالهم و همچنین سوء استفاده آنها از احساسات و مسائل قومی و نژادی در جهت منافع شخصی خود ... خوب دیده شود که آیا جناب وحیدی صاحب می توانند ویزه آلمان یا کدام مملکت غربی دیگر را کمایی نماید.