ترور با بمب در قرآن گذاشتن کار کسانی ست که قرآن های بهسود را دَر دادند

باسلام - من فکر میکنم قران بعد از انفجار آتش گرفته . به هر حال اگر قران را آتش بزنی یا احکامش را زیر پا بگذاری یک خکم رادارد فرقی نمیکند . این قران از دوران بقدرت رسیدن احمد شای پنجشیری تا امروز وتا وقتیکه اینها قدرت بدستشان باشد همواره مورد سوئ استفاده قرار گرفته ومیگیرد . امید وار هستیم که این قران دشمنان ملت مسلمان افغانستانرا بزند . درمورد ارسلا جمال باید عرض شود که کشتنش کار خوبی است هرکسیکه درپهلوی کرزی ذندیق وپنجشیریهای مرتد قرار داشته باشند کشتنشان فرض است چون انسان مسلمان ووطندوست کنار کرزی وپنجشیری وخلیلی ومحقق وسیاف ایستاد نمیشوند همه خاینین به دین اسلام درلباس اسلام ووطنفروشان هستند . اما درمورد اینکه طالبان این را کشته باید عرض شود که خوک از طرف خرس کشته شده . برای ملت تبریک عرض میکنم . به امید مردار شدن همه خرسها وخوکها . از طرف اکثریت ملت

رنجديده بچيم مثل كه isi اجازه مظاهـره را هـمرا با چنتا هـمشيره نقاب پوش كه هـر روز بيرق بدست در كابل ضد اين وآن شعار ضد شرق غرب ميدهـد نداده ،منبع الهـام شما هـم مثل طالب هـا درنده آنطرف خط ديورند است، نه كل باند و نه كدو خاك بر سر هـر دو.

باربار ثابت شده كه اوغان نه مسلمان است و نه انسان ،اين ديگر روشن شده است كه اوغان قران را قبول ندارند ،اوغان ازغلامي. وادمكشي دست. بر دار نيست!

بار بارثابت شده است كه اوغان قران وخدا و رسولش را قبول ندارد و برخلاف دستاير انان عمل ميكند،خدايارحم كن كه اوغان ادم شود از كشتن وسوختن وادمكشي وغلامي نجات پيداكنند!

haha zoya chi ghafas mekoni fekr mekoni ke hamagi mesle tu shirin aql wa khosh bawar ast. tu az onamu gholamaye halqa ba gosh asti ke mekhaya nefaq bayne tajik , hazara wa uzbik parta ta khodetan asuda wa aram khone mardume bechare bechoshin.

عزیزانم ، شما چرا دعا می کنید این کتاب خدا که همه قبولش دارند تیکه پاره کاغذ چیزی بیش نیست ، یک کاغذ معمولی را اتش زدن نه اسمان به زمین امد و نه چیزی اتفاق افتاد ، انها میدانید که این کتاب مسلمان که دوره صفویان نوشته شده است همه دست اخوند های ان زمان است نه خدا درین کار دخیل بود و نه محمد ، و این را همه جهانیان میداند ، البته کسانی که به شعور فکری رسیده اند نه بی سوادهای جهان سوم . خیلی از انسان های با سواد فهمیده اند به همان علت امسال کار و کاسبی عرب ها کم شده که حاجیان امسال خیلی کمتر بوده نسبت به سال پار یعنی امسال 1.5 ملیون جنابان به عربستان رفته بودند و حالیکه در سال گدشته 3و2 ملیون حاجیان به عربستان رفته بودند این میرساند که مردم تازه فهمیده که ای وای ایقدر پول های بی زبان را به زبان دارهای عرب داده شده ای وای بر ما بر این دانش ما .

بجواب محترم رنجدیده گرامی!
این بار جناب محترم " بیدار قره باغ زیر نام رنجدیده داخل سخنگاه شده اند وبار دیگر مانند گذشته بصورت دسته جمعی بلا استثنا همهء مردم پنجشیر را در زمرهء مرتدها واز دین برگشته ها درآورده اند اما با یک تفاوت اندک : این بار جناب محترم بیدار قره باغ ؛ اسم با مسما برای خودشان انتخاب کرده اند. واقعا ایشان در زنده گی شان رنج های فراوانی ازجمله رنج خوابیدن زیر پاهای افراد مفسدی وفاسدی چون صوفی کرینکار را مانند رهبرگرانقدر شان سالها تحمل نموده اند؛ من به رنج ها ومشقت های این هموطن بیدار قره باغی خود سخت ارج میگذارم؛ واقعا اگر انسانهای مرتد وبی ودین وفاسدی از پنجشیر وشمالی؛ از ساده گی ها وبی عقلی های محترم " رنجدیده" د دوران نوجوانی استفادهء سوء نمیکردند؛ امروز جناب بیدار قره باغ علیه همهء مردم پنجشیر اینقدر پرت وپلا نمی نوشتند وهمهء مردم را یکسره " مرتد" نمیخواندند. من هم برهمهء کلینرها ودریورهای بچه باز ازهر ولایت وازهر قومی که باشند لعنت میفرستم که بالای اشخاص پاکی چون " بیدار قره باغ" ورنجدیده امروز تجاوز جنسی کرده اند. بر پدر صوفی کرینکار هم لعنت.
ولی اینکه جناب رنجدیده؛ درین کامنت خود؛ هم طالبان وهم والی مقتول لوگر را مرتد خوانده است؛ بخاطر این است که: برای گلبدین جای پایی درین درگیریها پیدا کند .

آیا نادر غدار اولاد اصیل انگلیس - حدود نود سال پیش قرآن را زیر پا لگد مال ننمود- و بعدآ انگلیسها و یهود ها فرزندش ظاهررا بابا اعلام نمودند.
امضا ومهر به قرآن نمود و نامردانه امیر حبیب الله خادم دین رسول الله را به شهادت رسانید.

سه شنبه ۲۳ میزان: ارسلا جمال والی لوگر در روز اول عید قربان در مراسم نماز عید در انفجاری در مسجد ترور شد.
چهارشنبه ۲۴ میزان: اداره امنیت ملی افغانستان گفت که طالبان مواد انفجاری را که انفجار آن سبب قتل ارسلا جمال والی لوگر در مسجد جامع شهر پل علم شد، در میان نسخه‌های قرآن کار گذاشته بودند.
یکشنبه ۲۸ میزان: شماری از اعضای مجلس نمایندگان، شورای علما را به خاموشی در این زمینه متهم کرده واز این شورا خواستند تا همچو حملات را محکوم کنند.
محی الدین مهدی، عضو مجلس نمایندگان گفت: "وقتی یک کشیش مسیحی قران را می‌سوزاند یا شعار می‌دهد که می‌سوزانم، می‌بینیم که چه واویلا می‌افتد. اما این حادثه (ترور والی لوگر) توسط علمای دینی و خطبای مساجد جامع افغانستان، آن چنانکه باید محکوم نشد."

دوشنبه ۲۹ میزان: شماری از سناتوران گفتند که مردم نباید دربرابر جنایت های طالبان به ویژه بی حرمتی و سوختاندن قرآن سکوت کنند، بلکه در برابر آنان قیام ملی کنند.
محمد علم ایزدیار معاون اول مجلس سنا از حکومت خواست تا موضع اش را در برابر طالبان تغییر دهد و دشمنان مردم و کشور را از زندان ها رها نسازد.

حافظ عبدالقیوم عضو مجلس سنا گفت: "مسئولین و علما چرا در برابر این جنایت ها خاموش هستند جای بسیار افسوس است که کتاب خدا سوختانده می شود و مسلمانان و علما خاموش اند."

هنگامی که این عمل منتسب به تبعه کشورهایی باشد که به سازمان ناتو تعلق دارند – و معمولا کشورهای همسایۀ افغانستان با آنان در تقابل هستند - حتی اگر ماجرا تنها یک شایعه باشد، گروه‌های یاد شده همۀ دستگاه‌های تبلیغاتی خود را به راه می اندازند تا جوانان احساساتی را به جوش و خروش آورند و اهل منابر را با خود همصدا کنند و فضایی از خشم و التهاب را در سطح جامعه بگسترانند که جایی به هیچ بحث و بررسی نماند.

اما هنگامی که عمل به آتش کشیدن قرآن از سوی طالبان و گروه های وابسته به کشورهای همسایه انجام پذیرد، هیچ صدایی به محکومیت بلند نمی‌شود، چه رسد به واکنش‌های تندتر در مقابل آنان.

پرسش این است که اگر در اثر عملیات انتحاری در مسجد جامعی در قندوز یا در پی حمله به مکتبی در غزنی، قرآن به آتش کشیده شود و یا اگر برای کشتن مقام‌های دولتی مواد انفجاری در قرآن جاسازی گردد، آیا این قرآن سوزی با آن قرآن سوزی تفاوت دارد؟

یا نه، اصل ماجرا این است که چون واکنش نشان دادن به این اعمال در چنین سیاقی سود سیاسی ندارد، باید از کنارش به سادگی گذشت و تنها منتظر ماند که چه زمان سرباز نادانی در میان نیروهای ناتو دست به این کار می‌زند تا هیاهوها به راه افتد و منبرها به خروش آیند و بازار رسانه ها داغ شود.

تا کنون بارها در اثر عملیات طالبان که در مساجد یا مکاتبی در افغانستان یا پاکستان انجام یافته، حرمت مسجد شکسته شده و قرآن هم در آتش سوخته و نمازگزاران بیگناه به قتل رسیده اند، اما نه تظاهراتی در واکنش به آن اعمال صورت گرفته و نه اصحاب منابر به محکومیت آنها پرداخته اند و نه خشم همگانی را در پی داشته است.

شماری از اصحاب منابر، در گفتگویی که نگارنده با شماری از چهره‌های مشهور شان داشت، این عذر را پیش کردند که واکنش به طالبان و هواداران شان خطرآفرین است و نمی‌توان با آنان در افتاد.

طالب افزارى است كه پاكستان هـيچگاه ناسيوناليزم پشتون را توسط ان مجال نفس كشيدن نمي دهـد يعنى درانى را با غلجى ميكوبد و تهـديد احتمالى پاكستان را توسط اين قوم خنثى نموده بر عكس توسط اين گرو اهـداف مختلفى را شكار مينمايد،قبيله گرايان ما فكر ميكنند كه با تروريست نخواندن اين گرو و طالب افغانى وخارجى ناميدن اين گرو ميتوانند اين سلاح قدرت مند را از دست پاكستان بربايند،ويا نا تو رادر مسير اهـداف قبيله ى خود استفاده نمايند اشتباه بزرگ را مرتكب شدن ،زيرا اهـداف پاكستان هـمخوانى با اهـداف و تجربه انگليس دارد در نقشه غرب براى پشتون نقش برده ى برده داده شده عشوه خود فروشى پشتون خريدار ى بيشتر ندارد، رهـاه كردن اين گرو ى وحشى اززندانهـا تنهـا براى استراتيژى پاكستانى هـا موثر است وبس.