والی بلخ فرار کرد و حیات یک روزنامه نگار با خطر جدی مواجه است

سلام دوستان

یادمان نرود که والی های مثلآ کندهار و ننگرهار نه تنها اینکه بهتر از استاد عطا نیستند بلکه خیلی ها بیشتر در همچو آلوده گی ها فرورفته تر اند. برگزیدن یک والی برای برشماری کاستی ها و احتمالآ مظالمش با چشم پوشی از دستاوردهایش کاریست کوته نظرانه و ساده اندیشانه و آب انداختن است به آسیای هژمونیست های قومی. این را میدانیم که بدخواهان قدرتمند عطا در کابل مشکل دیگری با وی دارند و آن نه این اتهاماتی است که دوستان در بالا ذکر کرده اند مگر بهانه ی. و آن مشکل همانا عدم پذیرش و تحمل جرئـت و همت استاد عطا در به چالش کشیدن قدرت هژمونیستی و فاشیستی معمول زبانی-قومی حاکمه است, و بخشیدن یک روح تازه و جهشی در اعتماد بنفس و روان پژمرده سیاسی پهلوی گویان دنباله رو و نه چندان بلند همت (با حفظ حرمت شان).

دوستان از خود بپرسید:چرا استاد عطا تصمیم گرفت با پشتیبانی از نامزدی داکتر عبدالله موقف سیاسی - اقتصادی خود را در خطر بیاندازد؟ آیا وفاداری اش به کرزی با وجود زمینه های مانند شناخت دستاوردهای پیشین وی از طرف کرزی و دادن لقب یکی از سه بهترین والی افغانستان در سال پار تضمین خوبی برای سعود مالی و قدرتی عطا نمیبود؟ من یقین دارم که که آرمان های هویتی و فرهنگی استاد عطا بسیار بسیار بزرگتر از هدف های مالی و قدرت در او است و موصوف احتمالآ این آخر را بحیث وسیله ی برای رسیدن به آن هدف والا بکار میبرده است. امیدوارم وقتی دوستان در قضاوت او خامه بر میدارند طرف انصاف و واقعیت های متنی سیاسی جامعه و کشور را در نظر داشته باشند و وی را بصورت مجرد به ارزیابی نگیرند. والا برای کسانیکه با استاد عطا به دلایل همسویی و همفکری با محمد گل خان مهمند مخالف اند حرفی برای گفتن ندارم ولی صرف امید میکنم که با پشتکار فرزانگان ما و گذشت زمان طشت رسوایی و مداری بازی های شان بیشتر و بیشتر از آب براید. آمین !

سلام دوباره

خواستم سوال های که در ذهنم پیدا شد مطرح کنم و آن اینکه چرا در کابل پرس^? استاد عطا بصورت سیستماتیک و پیوسته مورد نکوهش و بدگویی قرار میگیرد؟ من هیچ مثالی از بسا کار ها و دستاورده های نیکی که استاد داشته حتی یکی را هم در کابل پرس نخوانده ام. همینگونه از مظالم مثلآ گل آقا شیرزوی در کابل پرس خبری نیست ولی برخلاف قصه های نارکوپالیتکز و وحشت شیرزوی را به آسانی میتوان به عوض در مطبوعات غرب یافت.

احتمالآ این استراتژی تازه رسانه ی افغان ملتی هاست که به این نتیجه رسیده اند که کاربرد قلم فارسی راهکرد کارا در تضعیف و تجرید رهبران آزاده ,غیروابسته و ذلت ناپذیر است . این شیوه نو مکمل و مقتضی عصر امروز است که بایستی به شیوه های استراتژی های دیروز افغان ملتی ها افزوده شود و آن دیگر همانا شیوه های شمشیر و مداری بازی سیاسی بوده که به تنهایی خود دیگر موثر نیست.

برداشتن شخصیت های مانند استاد عطا از سر راه افغان ملتی ها همانا آنها را به آرزوی دیرینه شان نزدیکتر خواهد ساخت که آن افغانیزه کردن کامل سرزمین های خراسان و سپردن باقی سرزمین های هزاره جات و شمال به اقوام کوچی و ناقلین است. برای من هیچ قابل تعجب نیست که افغان ملتی از سپردن زمین های دولتی بلخ از طرف والی برای مردمان بومی بلخ خیلی نا خرسند اند چون این عمل چانس تصاحب این زمین ها توسط اوغان های جنوب را تقریبآ از میان برداشته است.

امیدوارم دوستان و کابل پرس در همچو مسایل مسوولانه تر و هوشیارانه تر عمل کنند. وسلام. خرم باشید.

پیام عیدی رهبر مقاومت انجنیر حکمتیار. این پیام را برای آن انتخاب کرده ام که خود فروخته های که مقاومت پشتونها را در زمان روسها اشرار میگفتند امروز هزاران پشتون را که در جبهات نبرد برای آزادی افغانستان میرزمند زیر نام طالب و القاعده محکوم میکنند. این خود فروخته ها که حتی جرئت محکوم کردن اشغال افغانستان را به صورت شفاهی هم ندارند طرفدران دو اجنت روسها کارملوف و مسعودف اند که با غلامی حلقه خدمت به روسهای جنایتکار را به گردن زده بودند.

بسم الله الرحمن الرحيم
د لوى اختر پيغام

گرانو هېواد والو!

په سنگرونو كي پر تو مجاهدينو! السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

د لوى اختر د رارسېدو په مناسبت مباركي وايم، دعا كوم چي الله تعالى زمونږ مظلوم ولس او دردېدلى امت له دې دردناك حالت نه وژغوري او دا توفيق وركړي چي راتلونكي اخترونه په داسي حال كي ولمانځي چي آزاد او خپلواك وي او د اسلامي نړۍ په گوټ گوټ كي د اسلام شين بيرغ رپانده وي، ټول اشغالگر ځواكونه له ټولو اشغال شوو سيمو وتلي وي، تپل شوې جگړي پاى ته رسېدلې وي او اقتدار د داسي چارواكو په لاس كي وي چي له خدايه وېرېږي او پر مظلومانو ترحم لري.

وروڼو خوېندو!

لوى اختر مسلمانانو ته د قربانۍ درس وركوي، په دې ورځ د نړۍ نږدې دوه مليونه حاجيان په يوه رنگ جامو كي د الله تعالى د كور طواف كوي، په حجرالاسود لاس ږدي او له خپل رب سره دا ژمنه تازه كوي چي له ده پرته به بل چا ته لاس نه اوږدوي، د بل كور دروازه به نه ټكوي، بل چا ته به سر نه ټيټوي، له ده پرته به نه له چا طمعه لري او نه وېره، د هاجر عليها السلام په پل گام ږدي، او ژمنه كوي چي هره سعي او هر هاند به ئې د الله تعالى په لار كي وي، د خپل ستر موحد او بت ماتوونكي جد ابراهيم خليل الله قرباني رايادوي، د اسمعيل ذبيح الله په لار د تلو هوډ كوي، د الله تعالى او د ده د بندگانو د دريو سترو او دائمي دښمنانو څلي په ډبرو ولي، او دا تعهد كوي چي تل به د هر (فرعون، هامان او قارون) په ضد جنگېږي، د منىٰ، عرفات او مزدلفې شپې ورځي دوى ته د مجاهد او قربانيو ته د چمتو باايمانه انسان په څېر د ژوند كولو طريقه ورښيي او د نړۍ د ټولو مسلمانانو ترمنځ د ورورولۍ، مساوات، يووالي او يو رنگ والي درس وركوي، پاته مسلمانان په خپلو كورونو كي د قربانيو او د لمونځ په ترڅ كي دا ورځ لمانځي، اسلام د دې ورځ په ټاكلو سره مونږ ته وايي: ستاسو د خوشحالۍ ورځي هغه دي چي الله تعالى تاسو ته د ده په لار كي د قربانۍ همت، عزم او توفيق دركړي، راشئ په دې مباركي ورځي كي تعهد وكړو چي د ابراهيم عليه السلام په څېر به ژوند كوو، د اسمعيل عليه السلام په څېر به قربانۍ ته چمتو وو، د نمرود مقابلې ته به درومو، په هغه اور كي به له لوېدو وېره نه لرو چي نمرودان ئې بلوي، په همدې اور كي د لوېدو په وخت به وايو: حَسبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكيلُ ، نِعْمَ الْمَوْلى وَ نِعْمَ النَّصِيرُ: خداى هم راته كافي دئ او هم ډېر غوره وكيل، غوره مولا او غوره مرستندوى.

دا اختر مونږ ته وايي: د ابراهيم عليه السلام په څېر شئ، خداى ته مخه كړئ، د بنده بندگي مه كوئ، بتان نسكور كړئ، د اسارت جغ مات كړئ، زولنې وشلوئ، آزاد او سرلوړى ژوند وكړئ، د خپل ټاټوبي د خپلواكۍ او آزادۍ بيرغ لوړ وساتئ، د پرديو بيرغونه رانسكور كړئ، د هغو طاغوتي نظامونو ټغر ټول كړئ چي مظلومان او بې وزلي انسانان كړوي، د هغو زندانونو دېوالونه ونړوئ چي خداى پال آزادي غوښتونكي په كي ځورول كېږي، كه دا ونه كړئ نو تاسو نه اختر پېژندلى او نه مو لمانځلى!!

وروڼو خويندو! له دې فرصته په استفادې سره د هېواد د مهمو قضاياوو په اړه څو عرايض لرم:

· لكه څنگه چي الله تعالى تاسو ته د روسي يرغلگرو په ضد په تېر جهاد كي بريا دركړه، دا دى د صليبي ځواكونو په ضد په روان مقاومت كي هم ستاسو د بريا لمر په راختو دئ، امريكايي يرغلگر له ماتي سره مخامخ شوي، اعتراف كوي چي د مقاومت له ځپلو عاجز دي، په تېرو اتو كلونو كي ئې د تابوتونو له انتقال نه پرته بل څه نه دي ترلاسه كړي، فوځيان ئې ستړي، جنرالان ئې د جنگ له گټلو ناهيلي او ولس ئې له افغانستان نه د خپلو فوځونو د ايستلو غوښتنه كوي، حكومت او بهرني حاميان ئې اعتراف كوي چي دا جنگ نشي گټلى، ډېري سيمي ئې له لاسه وتلې، امنيت نشته، نه لويي لاري خوندي دي، نه د بهرنيو ځواكونو اډې او نه ئې گزمې او كاروانونه، د اداري فساد، رشوت، اختلاس او د ملي شتمنيو د تالان بازار گرم دئ، اشغالگران هم له سياسي پلوه له ماتي سره مخامخ دي او هم له نظامي پلوه. امېد دئ الله تعالى د اسلام او بشريت دا زوړ او ترټولو خطرناك دښمن هم له هغه برخليك سره مخامخ كړي چي شوروي اتحاد ئې ورسره مخامخ كړ،

· خو دې ته مو بايد پام وي چي مسكو او واشنگټن غواړي بيا همغه څه وكړي چي د روسي فوځونو د وتلو پرمهال ئې وكړ، په گډه ئې شمالي ټلواله جوړه كړه او د مخكنۍ جگړي د دوام په اړه ئې د روسي فوځونو نيمگړى مأموريت دوى ته وسپارو، مسكو د همدې لپاره له واشنگټن سره موافقه وكړه چي په افغانستان كي خپلو فوځونو ته د روسيې له لاري وسلې او مهمات ولېږي.

· افغانان يوه بل عمومي پاڅون ته ضرورت لري، داسي پاڅون چي ټول قومونه په كي برخه واخلي، اشغالگران د هېواد په هيڅ گوټ كي يوه شېبه آرام پرې نه ږدي، وطن پلورونكي ورټي او همغه معامله ورسره وكړي چي له كمونستانو سره ئې كوله، هغه ډلي د ملت اصلي دښمنان وگڼي چي افغانان په خپلو كي وېشي، شمال د جنوب په ضد او غير پښتانه د پښتنو په خلاف جنگوي، د پرديو تر قومندې لاندي او د هغوى د گټو لپاره د خپل ملت په ضد جنگېږي. د اشغالگرانو له ايستلو وروسته بايد هغه غلطي تكرار نشي چي تر دې مخكي وشوه، كمونيستان، جنگي جنايتكاران، ملي خائنين او وطن پلورونكي مجازات نه شول او موقع وركړى شوه چي خپل مخكني جنايات بيا تكرار كړي، پرون ئې روسي فوځونو ته د يرغل بلنه وركړه او نن له امريكايي ځواكونو سره يو ځاى شوي او د هغوى تر قومندې لاندي له افغانانو سره جنگېږي. داځل بايد دوى ته د مخكنيو او وروستنيو جناياتو داسي سزا وركړى شي چي د نورو لپاره د عبرت سبب شي.

· افغانستان يوه بل اسلامي انقلاب ته ضرورت لري، داسي انقلاب چي د هېواد خپلواكي ترلاسه كړي، قرآن حاكم كړي، مظلوم افغانان د بې رحمو ظالمانو له منگولو وژغوري، ډاډمن امنيت راولي، جگړه د تل لپاره پاى ته ورسوي، د ظالمانو په لاس د خلكو غصب شوي كورونه، زمكي او مالونه هغوى ته وسپاري، خائن حكام، او د حكومت هغه چارواكي چي په ملي شتمنيو ئې قبضه كړې، ملت ئې لوټلى، هېواد ئې پلورلى، د پرديو لپاره له خپل ملت سره جنگېدلي، پرديو د لوټمار شرايط ورته برابر كړي، د انگريزانو د سلطې په وخت كي هغوى د دوى پلرونو ته زمكي وركړې، او اوس د امريكايانو د تسلط په وخت كي دوى د بنگلو، زمكو او شتمنيو خاوندان كړل، دا خائنان بايد الهي عدالت ته مخامخ شي، د انگريزانو د اشغال له دوران نه تر نن پوري چي كومو وطن پلورونكو ته له استعمارگرانو سره د ملگرتيا په بدل كي زمكي، قصرونه، باغونه او شتمنۍ وركړى شوي، دا او ټولي لوټ شوې ملي شتمنۍ بايد د ملت په حساب مصادره او هغو خلكو ته وركړى شي چي د آزادۍ په جنگونو كي ئې قربانۍ وركړې، مظلومانو، وږو، بې وزلو، د شهيدانو كورنيو او هغو ته چي له لاس او پښو او د بدن له نورو غړو محروم شوي، كور ئې وران شوى او مالي او ځاني تلفات وراوښتي. هيڅ افغان بايد دا ونه زغمي چي د وطن د آزادۍ په لار كي د شهيد شويو كونډي گدائي ته اړ وي او ملي خائنان او وطن پلورونكي په آخرين ماډل موټرو كي گرځي!!

· زموږ دوست او دښمن بايد په دې پوه وي چي جگړه يوازي هغه وخت پاى ته رسېدى شي چي ټول اشغالگر ځواكونه د هېواد له لوېشت لوېشت څخه ووځي، بهرنۍ لاسوهني متوقفي شي، اقتدار د افغانانو د خوښي اسلامي حكومت ته وسپارل شي او اجتماعي عدالت تأمين شي، تر څو چي اشغال ادامه لري جنگ به جاري وي، تر څو چي اقتدار د هغو ډلو په لاس كي وي چي د پرديو د وسلو، پيسو او فوځونو په زور پر ملت تحميل شوې، تر څو چي يو منفور او ملت دښمنه اقليت پر افغانانو حكومت كوي، مفسدين او ملي خائنان د اقتدار په گدۍ ناست وي او اجتماعي عدالت تر پښو لاندې وي، نه جگړه پاى ته رسېدى شي او نه امنيت راتلى شي. د روسانو او امريكايانو ناكامو تجربو وښوده چي د اشغال دوران پاى ته رسېدلى، نور نو هېڅ ځواك نه شي كولى د وسلو په زور خپله اراده پر نورو ملتونو تحميل كړي، هم وطن پلورونكې ډلي بايد له دې نه پند واخلي او هم زمونږ هغه جاه طلب گاونډيان چي غواړي په افغانستان كي د روسانو او امريكايانو ناكامه تجربه تكرار كړي، كله له روسانو سره د افغانستان په نيولو كي ملگرتيا كوي او كله له امريكايانو سره، بايد پوه شي چي داسي مستي به ئې له بدو پايلو سره مخامخ كړي.

· مونږ له هيڅ داخلي ډلي او بهرني هېواد سره ذاتي دښمني نه لرو، په تفاهم او روغي جوړي باور لرو، د شخړو عادلانه او سوله ييز حل غواړو، واقعيتونه منو، په دې ټينگار كوو چي هر چا ته بايد خپل جائز حق وركړى شي، د همدې لپاره مو د هېواد د بحران د خاتمې لپاره داسي طرحه وړاندي كړې چي اساسي ټكي ئې دا دي: د بهرنيو فوځونو بشپړ او بلا قيد و شرط وتل، ټولو ډلو ته د منلو وړ موقت حكومت جوړول، د ملت د واقعي استازو مجمع دايرول، چي دا به د اساسي قانون، فوځ، پوليس، راتلونكي حكومت او نورو مهمو ملي قضاياوو لكه په جنگي جناياتو د تورنو كسانو او د هغو وطن پلورونكو محاكمه چي د اشغالگرانو ملگرتيا ئې كړې او پرديو ته ئې د هېواد په چارو كي د لاسوهنو شرايط برابر كړي، په اړه وروستۍ پرېكړه كوي.

· مونږ په مكتب، مدرسې، جومات، بازار او دې ته ورته ځايونو كي چاودني او د بې گناه افغانانو وژنه په كلكه غندو، په دې پوره باور لرو چي دا كار د اسلام او افغانستان د دښمنانانو په لاس ترسره كېږي، دوى غواړي د ملا او مكتبي په نامه د يوه بل جنگ اور هم بل كړي، دوى غواړي مجاهدين بدنام كړي، خو افغانان پوهېږي چي دا يا د بهرنيو جاسوسي شبكو كار دئ يا د بې عقلو او بې دينو خلكو او د دين او د علم د دښمنانو كار؛ نه د مجاهدينو!!

· مجاهدين بايد متوجه وي چي اشغالگرانو له ځينو وطن پلورونكو ناافغانانو نه داسي ټولگي جوړ كړي چي د دولت د مخالفينو په نامه ئې په ځينو سيمو كي د دې لپاره ځاى په ځاى كړي چي مجاهدين پرې بدنام كړي، دغو ډلو ته ئې ويلي چي د خلكو كورونو ته واوړي، غلاوي او شوكي وكړي، د خلكو خپلوان اختطاف كړي، پيسې ترې وغواړي، خلك وځوروي، ملا، مامور، مكتبي، ډاكټر، انجنير، او نور ملكيان ووژني، په جوماتونو، بازارونو او د خلكو گڼي گوڼي په ځايونو كي چاودني وكړي او مطبوعاتو ته خبر وركړي چي د دغو ناروا كارونو مسئوليت فلانۍ ډله په غاړه اخلي، تر څو په دې سره د مجاهدينو او ولس تر منځ كركه او تنفر راولاړ او ولس له مجاهدينو بېل كړي.

· زه افغانانو ته په عامه توگه او تاجرانو ته په خاصه توگه توصيه كوم چي د خپلو پانگونو او بانكونو ته د خپلو شتمنيو په سپارلو كي؛ دې ټكي ته متوجه وي چي بهرني ځواكونه د وتلو په حال كي دي، د دوى له وتلو سره سم به هغه بانكونه خپلي دروازې تړي او خپلي شتمنۍ به بهر ته انتقالوي چي د بهرنيو د تسلط تر سيوري لاندي ئې د افغانانو د شتمنيو غارت ته ملا تړلې او په تېرو كلونو كي د ډېرو شتمنيو خاوندان شوي.

· ټولو افغانانو ته بلنه وركوو چي راشئ له دې بحران نه د هېواد د ايستلو لپاره يوه بل ته د ورورۍ لاس وركړو، افغانستان د ټولو وروڼو قومونو گډ كور وگڼو، جگړه د تل لپاره پاى ته ورسوو، د پرديو د لاسوهنو مخه ونيسو، داسي سرلوړى او خپلواك افغانستان جوړ كړو چي د نړۍ هيڅ ځواك هغه ته په كږه سترگه د كتلو جسارت ونه كړي، له نورو سره د سيالۍ جوگه وي او هيچا ته ئې د احتياج لاس اوږد نه وي.

سرلوړي دي وی افغانان

بريالي دي وي مجاهدين

والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته

حكمتيار

افغانستان

لوى اختر 1388

از این بیشتر دون صفتی پیدا نمیشود که از شکم خود چیز های را برای ثبوت ادعا های احمقانه بیرون کرد.

لطفاً مصاحبه های امیر حزب اسلامی را با مجله اشپیگل آلمان و آسویشتد پرس و مصاحبه اخیر او را با تلویزیون اکسپرس بخوانید و ببینید که او در رابطه به ادعا ها و دروغ های که از شکم آقای مزاری بیرون شده چه جواب میدهد.

وقتی خبرنگار المانی از او در مورد پاشاندن تیزاب به روی دختران مکتب پرسید او جواب داد که در طول بیشتر از 60 سال تا حال به روی هیچ زنی دست او بلند نشده . او احترام زنان را به حیث مادران، خواهران و بخش متساوی جامعه دارد. تبلیغات کمونیستها و مخالفان جهاد مردم افغان چه نیست که به خاطر بدنام کردن ما نساخته اند.

یک مسله را آقایان مزاری و دیگران باید به نظر داشته باشند که برای مردم افغان این مهم نیست که شما با حکمتیار بزرگ مخالفت کنید زیرا شما همان های هستید که دو غلام حلقه به گوش روسها کارملوف و مسعودوف و نوکران دیگر روسها و متحاوزین فعلی را قهرمانان افسانوی خویش میشمارید. اما طوریکه قبلا گفتم حکمتیار را اکثریت افغانها و بخصوص پشتونها که شاهد ویرانی وطن و مردم شان هستند همانطوریکه در زمان نبرد بر علیه روسهای ستمگر و حیوان صفت احترام میکردند امروز در زمان اشغالگران احترام و قدر میکنند. اگر این دفاع بی امان پشتونها نمیبود در اول سقاوی های مسعودوف او را دستگیر و تسلیم بادران امریکایی خویش میکردند.

آنچه در مورد افغانستان هم نوشته شده فقط ثبوت پر عقده بودن و مریض بودن آقای مزاری است که باز هم با استفاده از این و یا آن ماخذ میخواهد حرف بیرون شده از شکم خویش را ثابت کند .

این که کلمه افغان از کجا گرفته شده است واقعا ً مسله است که دانشمندان در این رابطه نظریات مختلف دارند. یکی آنرا بیرون شده از کلمه اپگان اوستایی میداند که به مرور زمان به افغان تغیر شکل کرده ، همانطوریکه کابورا به کابل و گندهاره به کندهار و امثال هم. و بعضی دلایل دیگری برای آن دارند ولی هر چیز که است این نامی است که به سرزمین مشترک ما که با نام های تاریخی آریانا و خراسان در گذشته ها یاد شده ، داده شده و این به تمام مردمان و باشنده های این مرزبوم خطاب میگردد. هر نوع تحقیر و هر نوع بی احترامی باعث درز های میشود که دشمنان وطن ما بوسیله جاهلانی که به جهاد مردم افغانستان هم توهین میکند ، میخواهند وارد کنند.

آقای حقبین!

شما ضرورت ندارید مرا متوجه سازید که حرفهای من مغایر اخلاق است زیرا من خودم در اول اقرار کرده ام که این کار شایسته نیست. اما آدمهای به اصطلاح بیطرف مثل شما باید به بزیکه نان چوپان را خورده است هم چیزی بگویند. ورنه طرف استند و حرفشان هم بی معنی.

مزاری جان کوشش نکن که باز ماسک بپوشی. اگر خودت و حقبین به هزاربوز بی وجدان هم کمی نصیحت پدرانه میکردی باز شاید کمی از مشکوک بودنم کاسته میشد. اما تو در آنجا خاموش استی.

دوم اینکه میگویی من از گفتارم میشرمم و خودت نه. بلی آقا کسی که شرم داشته باشد باید از بعضی چیزها بشرمد اما کسی که اصلاً شرم را نمیشناسد از چه بشرمد.

سوم عبدالله جان تان بزرگ شده توسط یک پشتون است که آقای زمریالی نام داشت. او بود که عبدالله را مثل پسرش بزرگ کرد و به درجهً داکتری رساند اما وی اصلاً فرزند شوهر قبلی زنش که از پنجشیر میباشد بود. ولی بعد هافلسفهً همان شعر فارسی در حصهً عبدالله صدق کرد که میگوید( عاقبت گرگ زاده گرگ شود-گرچه با آدمی بزرگ شود)

اینک آقای میرهزار بعضی پیامها را دور کرد و نمیدانم که دیگر چه نوشته بودی تا جوابت را میدادم.

لالا میرهزار!

اینه طرف هم یگان دفه میشی. پیامهای مرا دور کردی ولی پیام هزاربوز بی وجدان را که به همه توهین شده گذاشتی. اگر قصه ازین قرار باشد پس ما باید حساب خور را بفهمیم.

هزاربوز گوش کو!

اینبار صرف بخاط میرهزار از کلمه های مودب تر برایت استفاده میکنم اگرچه لیاقتش را نداری/

تو بیچاره که از تاریخ معلومات کم داری چرا مطالعه نمیکنی و باز حرف نمیزنی؟ او بی خبر تو تا به خال نمیدانی که تاجیکستان چی وقت توسط کی و چطور ساخته شد. در زمان غازی اکبر خان تاجیکها زیر سلطهً اوزبیک ها قرار داشتند و اماراتی که در شمال دریای آمو قرار داشتند همه مربوط اوزبیکهای فارسی گوی بودند مثل ظاهرشاه ما. آخرین امیر ایشان که امیر بخارا بود عالم خان نام داشت که بعدافغانستان آمد و توسط حکومت وقت در قلعهً فتح اللهً کابل مسکن گزین شد.
تاریخیکه تو خواندی و خوشت آمده نوشتهً کدام آدم مغرض و افغان دشمن بوده اما ما کتابهای زیادی داریم که در آن از غازی اکبر خان به حیث یک قهرمان یاد شده است که بهترین مثالش تاریخ مرحوم غبار است که خودش پشتون هم نبود. حالا قرار خاصت طبیعی ات شاید بگویی که غبار دروغ گفته.

آفرین هزاربوز!

به راستی که یک تاجیک حلالی استی با این دروغ شاخدارت.

مزاری بچیم حالا شدی آدم خوب.

چراکه با دوست عزیز خطاب کردن به هزاربز بی وجدان که پیامش مرا مجبور به چتل گویی کرد چهرهً واقعی خود را ۱۰۰در ۱۰۰ نشان دادی که از همان حرامی های استی که جوره نداری و با لچکان و بی وجدانان از یک پاچه گوز میزنی. صرف چند حرف زیبا را به شکل میخانیکی یاد گرفته یی. در ارتباط به جعل تاریخ باید گفت که در آن هم شما حرامزاده ها از همه پیشتر اید. مراجعه کنید به شاهنامهً فردوسی و یا سلسلهً هخامنشیان. که همه دروغ است و آنهم شاخدار. حالا هم کوشش میکنید باز تاریخ را جعل کنید و از بچهً سقاو دزد و مسعودوف خاین قهرمان بسازید.

من اینرا هم باور دارم که شما ها از چتی گویی دروغ گویی هرگز خسته نمیشوید چراکه حالا با گذشت قرن ها این اعمال غیر انسانی با خونتان یکجا شده و از آن لذت میبرید مثل معتادان مواد مخدر ولی باور کنید که بنده جوابهایتانرا نیمدله میدهم. تا صرف همینقدر بفهمید که دیگران هم این کار را کرده میتوانند ولی در پهلو شرم و حیا دارند که بلاخره برایشان بگوید بس است.