لیبی افغانستان دوم؟ مقایسه تصویری میان کشته شدن سرهنگ معمر قذافی و داکتر نجیب الله احمدزی

مسلمان ها اگر این گونه وحشی نباشند دین محمد را چگونه تبلیغ نمایند.اسلام یعنی این.زیر شعار الله اکبر باید این اعمال حیوانی انجام گردند تا شعاررا تکمیل نمایند.سرشت اعراب وحشی چلپاسه خوار حتی در لیبیا که عرب نیستند حتی در افغانستان ودیگر مناطق که عرب نیستند سرایت نموده است.امیدوارم این ددمنشی اعراب وحشی قبل از گسترش و طغیان با دین اسلام عزیز شان در همین مرز هامحدود گردیده و از بنیاد خفه گردد.

به همه ی دوستان و دشمنان سلام!
1- نگارنده این سطور در سدد تکریم و توهین هیج یک از اشخاص بالا نیست ولی به عنوان یک افغانستانی می خواهد نظریه ی شخصی خود را در این مورد بیان نماید و آرزومند است که تخریش احساس دوستان را به بار نیاورد.
2- در بسیاری نظام های موجود در دنیا که اسلام و حکومت های زیر نام این دین نیز از این مجموعه خارج نیستند دارای قانون جزایی می باشند که بنا بر آن افراد متهم چه به صورت خفی و یا چه به صورت جلی از آن مرجع حکم گناهکاری یا بی گناهی خود را می گیرد و بنا بر آن به آن شخص مکافات و یا مجازات در نظر گرفته می شود بنا بر این قتل و به دارآویختن داکتر نجیب الله در افغانستان و کشتن قزافی و به دار زدن او در کشورش بدون طی مراحل قانونی و بدون جواز محکمه و قانون به نفس خود جرم پنداشته می شود زیرا آن ها در میدان جنگ نی که در حالت اسارت به قتل رسیده اند به این خاطر آن ها باید اول محکمه می شدند و بعد از آن با دستور محکمه اگر مستحق کشتن و به دار آویختن بودند به صورت قانونی به قتل می رسیدند. به نظر نگارنده ی این سطور نه قانون اسلامی و نه غیر اسلامی هیچ کدام به چنین عمل کردی اجازه نمی دهد.
3- خوب بودن یا بد بودن داکتر نجیب الله به جای خودش، زیرا خوبی یا بدی انسان ها نسبی می باشد یعنی این که یک انسان نه صد در صد خوب است و نه صد فی صد بد بنا یک انسان مجموعه یی از خصلت های خوب و صفات بد است و داکتر نجیب الله نیز از این قاعده مستثنا نیست ولی آن چه به نظر نگارنده این سطور داکتر نجیب الله و قزافی را متمایز می سازد این است: با وجودی که پرده هایی از ابهام در مورد قتل داکتر نجیب الله وجود دارد ، یک دیدگاه که پشتوانه ی قوی تر نیز دارد این است که داکتر نجیب الله توسط آی اس آی و اجیران این اداره به قتل رسیده است نه توسط انقلابیون افغانستانی زیرا با وجود تمامی بدی هایی که به داکتر نجیب الله نسبت می دهند هیچ افغانستانی به خود اجازه نمی داد که او چنین به صورت بی شرمانه به قتل برساند چنان که رهبران جهادی که سرسخت ترین دشمن او نیز بودند او را به قتل نرساندند بلکه منتظر محکمه ی قانونی او بودند اما مرگ قزافی چنین نیست.
4- با این همه احساسات مردمی قابل کنترل نیست و بهتر است که حکومت ها تکیه گاه خود را به مردم و احساس مردمی آن ها بنا بنهند و اگر چنین نباشد آن حکومت به هر اندازه اگر قوی هم باشد یک روز به دست مردم به خاک یک سان می گردد بنا بر این لازم نبود که قتل قزافی و مرگ داکتر نجیب الله را به مقایسه می گذاشتید زیرا داکتر نجیب الله دیگر به تاریخ پیوسته است و معقول تر می نمود اگر عمل کرد های غیر مردمی و غیر ملی رهبر کنونی افغانستان با کارکردهای قزافی به مقایسه گذاشته می شد.
5- به عنوان حرف آخر نگارنده ی این سطور آرزو دارد که سرانجام نا پاک حکومت کنونی ما به خون هزاران انسان دیگر تمام نشود.
درود به همه ی وطن دوستان عزیز

مقا یسه نجیب الله با شهید قهرمان ملی قذافی,یک اشتباه تاریخیست.قذافی درپیکار برای ملت وسر زمینش ,شجاعانه به پای مرگ شتافت,ودر سنگر رزم وپیکارجان سپرد وحما سه جاودانه خلق نمود.اما نجیب خاین وبزدل,ملت وسر زمینش را بخاطر نجات خودترک نمود.چون روباه به فرار آغاز کردومثل سگ جان داد!

مدیرصا حب سایت سلام!!!!!!!!!!!!!!!!!!
امید سا لانه یکبار تصویر خا ینین را که چهره زشت خا ینین دیگر را(طا لبان) به نمایش نیز می کشد,به نمایش بکشید تا باعث پند دیگر خا ینین شود.مگر هر گز چهره ابر مرد تاریخ معاصر,ووطنپرست شجاع را در کنار چهره های زبون وترسو وفراری ,مثل نحیب قرار ندهید1قذافی میتوانست فرارنماید ,اما وی مرگ زیبا را بر زندگی نا زیبا ترجیح دادوشها دت واقعی را برای دفاع از ملت وسر زمینش نصیب شد ودر تاریخ جا ویدانه شد.

آنچه که بطور مستند در باره نجیب می خوانم فکر میکنم که این ویدیوکلیپ های عوام فریبانه وصحبت های میان تهی ودروغین هر گز نخواهد توا نست تا جنا یا ت نجیب را بپو شاند.والله من جان بیخبر با مقا یسه با دزدان وآدم کشان حرفوی دوستش داشتم اما آهسته آهسته با بیرون شدن حقا یق ووا بستگی های سیا سی وی با حزب گلبدین وامین وخوا نش کتاب برادرش در مورد ضعف های اخلاقی وی اکنون از او نفرت دارم.