نگرشی بر فقدان تعقل و دوراندیشی آقای امرالله صالح

اقاى عباس عمق انديشه اين رهبران را سنجش نميتوانى انها هر كدام در 35 سال شش انستيتوت را ختم كرده اند.قضيله جنك زركرى محقق و امرلله ساختكى بود كه بتوانند بسته خودرا تير كنند.انها به اين نام جسله مهم داشتند و دران به توافقات مهم رسيدند. هيا هو بر با كردند و همه را متوجه طرف ديكر ساختند و كار مهمى كردند.بيدون اين بازى امر الله و محقق شايد اين جسله رهبران سه قوم بزرك و اشتراك اوستاد عطا هم اينكه دوستم اعلان كرد كه من بلاى عطا اعتماد دارم,ضربه شديد بر رقيبان بود. انها خواستند تا ضربه براى رقيبان انها درد كم توليد كند.با ور كو كه هيج مشكل در بين شان نيست.

اقای بهمن
من دو سوال از شما دارم امیدوارم با بزرگواری به ان جواب بگویید. من از خوانندگان همیشگی نوشته های شما بودم و می خواهم نظر شما را بدانم:
1. نظر شما در مورد مقاله ای پشتوی اقای صالح چیست؟
2. نظر شما در مورد اظهار نظر اقای نور در ان ویدیوی مشهورد چیست که می گوید همین ایران بود که ما را و امر صاحب را کمک نمود؟

Man rah-ra aslan gom karda -am namedan-am ke ma aslan che mekhwaheem? ham dar nahl mekobem - o- ham da dar mekh. Wa ba hal-e ma bad bakhat-ha. Faqad kar-e ma takhreeb kardan-ast-o bas.

آقای بهمن عزیز
ما نمی گوییم که شما برای ایران مزدوری نکنید. اما خواست ما ان است که اگر مزدوری می کنید کمی شهامت هم نشان بدهید و برای رد گم کردن دست به حرامی گری نزنید. مسعود از ایران کمک می گرفت اما به مطبوعات می گفت که با نفوذ ایران در غرب کابل می جنگد.
حالا هم تمام جمعیت اسلامی نوکران جمهوری اسلامی ایران هستند اما یکی از جواسیس چند جانبه اش مردم پشتون را به زبان پشتو اخطار می دهد که شیعیان ستون پنجم دشمن یعنی مزدور ایران هستند. در حالیکه تلویزیون فامیلی ربانی از سوی سپاه تمویل می شود. عطا محمد نور نزدیک ترین شخص به سپاه است. تمام ایتلاف ملی حقوق بگیران سفارت ایران هستند. اما با همه ای اینها برای ما اصلا مهم نیست. اما وقتی دل ما به درد می اید که با وجود این همه، ادمی مثل امر الله صالح تلاش می کند که شیعیان را مزدور نشان بدهد.
گرچند من خودم مذهبی نیستم اما همه می فهمد که منظور صالح از شیعیان هزاره ها است. اکثریت مطلق شیعیان را هزاره ها تشکیل می دهند و بیشتذرین ضربه را از این توطیه ها می توانند ببینند.
همچنان خدمت تان عرض شود که شما گاهی ادب را رعایت نمی کنید. گرچند من با اکثر نظرات شما موافقم اما بگذار یک اشاره هم به بی ادبی تان بکنم:
همه به یاد داریم که ربانی و مسعود طالبان را فرشته های صلح می خواندند و ان ها را تا دروازه های کابل یاری کردند تا وحدت را محاصره کند.
اما باز هم دیدیم که طالبان چوب را در کون ربانی و مسعود زد. ( از روی بی ادبی شما به خود این اجازه را دادم) اما گذشته از زدن چوب به کون این هر دو، صدها و هزاران زن و دختر بی گناه مردم تان را هم با خود به بیرون از مرز ها بردند. ایا وقت ان نیست که با بقیه اقوام محروم با صداقت یکرنگی همکاری و همبستگی کنید تا با اتحاد و یک رنگی و همفرهنگی و همزبانی بتوانیم به کرامت و جایگاه انسانی شایسته ای مان دست یابیم؟
من شخصا با ادمهای مثل داکتر وحیدی مخالف هستم. اما زبان پوچ شما و حرامی گری های تان چاقوی ادمهای مثل داکتر وحیدی را تیز تر می کند.
شما در پهلوی پشتون از پشتون هم افغان ترید. در پهلوی ایرانی شما ایرانی تشریف دارید. در کنار هزاره شما فارسی زبان تشریف دارید. خیال باطل زرنگی های طفلانه ای شما، به شما چه داده است؟ همین امر الله صالح و صدها نفر دیگر تان ان قدر افغان افغان می کنند که هیچ پشتونی در این کار با انها رقابت کرده نمی توانند. پشتون اگر هیچ چیز نداشته باشد یک چیز دارد و ان این است که دشمنی و دوستی اش معلوم است. اما شما از پشت خنجر می زنید. شما در لباس میش گرگ درنده هستید. حتی انگلیس ها در خاطرات شان این را گفته اند. انگلیس ها نوشته اند که سالها در زیر سایه ای قدرت پشتون زندگی کردن، تاجیک ها را دارای خلق و خوی شیطنت امیز کرده است. اگر بخواهید منبع این نظرم را اینجا می مانم.
در آخر هم این را خدمت تان بگویم که ما مجبوریم با همان هم ولایتی پشتون مان زندگی کنیم. شما را به پارسها بخشیدیم. اما به شرطی که شما غیرت بکنید که فارس گرایی تان را علنی و مردانه انجام بدهید و با کوبیدن بر دهل ناسیونالیزم افغانی گوش هر باشنده ای دیگر این سرزمین را کر نکنید. ما را بگذارید با همان پشتون همولایتی مان. ما را از شیطنت و حرامی گری شما تیر.

پرویز زیر برفکوچ ناچار مرا مجبور به ضیاع وقت نمودی.چرا اینقدر از قهرمان مولی وشلغم تان دفاع میکنید و انرا هوشیار خطاب میکنید .سویه مسعود از نگاه نظامی برابر به یک قوماندان گروپ ۱۰۰ نفری ملیشا بود ولی شرایط روز گار و بیسوادی اکثریت مردم تحت امرش او را یک قوماندان جنگی چند هزار نفری ساخت که عملکرد وی باعث سقوط و فر و پاشی اردوی منظم و مسلکی و چور چپاول دارای های عامه وتخریب شهر کابل گردید و از همان اردوی منظم که باید در خدمت مجاهدین و افغانستان بعد از سقوط حکومت منحوس کمونیستی میشد ولی از همان اردوی مسلکی تا دندان مسلح فقط نصیب قهرمان مولی تان چند جنرال دست خالی کمونیست شد.وقهرمان مولی تان با شعله ور ساختن جنگ بین اتحاد ووحدت وبعدا مداخله مستقیم خودش در جنگ علیه وحدت به کمک و پول روسیه ایران وهند کابل را زیر سلاح ثقیل به ویرانه تبدیل نمود. وخلاف تعهد که با دوستم و مزاری بخاطر تصرف کامل قدرت و تقسیم و شریک ساختن این دو گروپ در قدرت که سپر اصلی وکلید فتح کابل توسط اینها بود وختم انحصار قدرت قبیله و زوال انحصار انها شمرده میشد خلاف عرف مردانگی و قول قرار در ارزوی کامل انحصار قدرت توسط گروپ کوچک خودش شمشیر ناجوانمردی را بر علیه ملیت های تحت ستم ومتحد خودش ازبک وهزاره از غلاف بی غیرتی بیرون کشید و در اخر دیدیم که خودش فدای ارمان انحصار طلبی ونا دور اندیشی و نا پختگی وسیاست طفلانه وبچگانه خویش گردید و امیدوارم بقایا وباز مانده گان اش اشتباه مرگبار قهرمان بی عقلی خود را تکرار نکند ورنه اهسته اهسته مدعیان قدرت سیاسی به جایگاه قبلی همان کاتبی و وکتابت دفتر و محرومیت از قدرت سیاسی باز خواهند گشت و از دود اتش اینها چشمان همه محرومان کور و قبیله گرایان فاشیست در صدر قدر بر خواهند گشت

سگ هار از قلاده رها شده! فضای کابل پرس^? را به میدان اوباشان جنگ های کابل تبدیل کرده ای. تو لکه ننگ برای همه تاجیک ها و فارسی زبان ها هستی.
خون قی کو بهمن فاشیست!

جناب پرویز بهمن درود برشما!
شما فکر می کنید که بنده ازروی غرض به شما یاد آوری کردم که عفت قلم را حفظ کنید وبا مخالفین نظریاتت برخورد منطقی ومعقول؛بدور ازاهانت وتحقیر وبکار بردن سخنان توهین آمیز که مخالف شیوه های عقلانی است داشته باش ؛نه عزیز برادر به هرچه که شما به آن باور دارید سوگند که هیچ غرضی درآن نظر کوتاه نداشته ام؛ اما اینکه به شما چنین سخنانی به گفته ای شما والا وانسانی را یاد آوری کردم به خواطر این بود که شما همیشه درنوشته هایتان داد از منطق وعقلانیت می زنید؛باید این را هم بدانی که فرق بسیار زیادی وجود دارد میان کسانی که منطقی می اندیشند ومیان آنان که درچهار چوب تعصبات؛قومی؛مذهبی؛ سمتی؛حزبی وغیره می اندیشند؛ودرسایت ها وفضائی مجازی قلم فرسائی می کنند؛فکر می کنم شما آنقدر شیفته ای مسعود هستید که مثل شیفته گان مزاری تحمل هیچ نوع انتقادرا نداری ومثل پنبه درمقابل آتش شعله ور می شوی هرچه کلمات ناصواب است را بکار می بری ؛اینکار شما مثل آنها دور ازعقلانیت ومنطق است!

این همه کینه و خشونت انشالله درون خودت را مانند موریانه میخورد.
خون قی کو بهمن فاشیست.

مطالب و«کمنت» های انعده از دوستان را که نا اگاهانه تحث تاثیر تبلیغات ذهراگین دشمنان اعتلاء و ثبات کشور قرار گرفته و تمایلاتی قومی، سمتی، گروهی ومذهبی دارند و انعده از افراد واشخاصی که روی اهداف مشخص و اگاهانه مسائل قومی، سمتی، گروهی، سازمانی ومذهبی را دامن میزنند و از ردیف بندی کلمات خاص ادبی که نفوذ فرهنگی بیگانگان در ان نمایان است، استفاده می نمایند، کاملأ نمایان است چون بهمن که گاهي مسايل مذهبي را دامن ميزند و گاهي مسايل قومی، سمتی و گروهی را.

داوود زیرک یا داوود ایزک
شرم باد بر تو بر دروغ هایت آیا همین طالب ها پیش از این که مزاری را به جهنم روان کنند
۳۰ نفر طالب سوارش نشد بی ادبی معاف فلانش اش را کاسه نه ساخت بعد از او گنده درخت را
معقد اش داخل نکرد
مردان مبارز و دلیر همیشه ایستاده میمیرند که نمونه اش مسعود و ربانی است
این دو مردانه و ایستاده رفتند نه بابا مزاری تان که اول سر خم کرد باز کون خیش را لوچ کرد
زانوزد فلان طالب طالب ها را چوشید عاقبت به به جهنم روانش کرد

متن کامل مصاحبۀ کابل نيوز با برادر حکمتيار امير حزب اسلامى افغانستان
29.01.2013
سوال : آيا در انتخابات اشتراک ميکنيد، اگر ميکنيد خودتان کانديد خواهيد بود يا پشتيبانى کسى را خواهيد کرد ويا حزب تان کدام کانديد ديگرى را پيش خواهد کرد؟
جواب: در حاليکه به انتخابات باور داريم، اينرا حق ملت ميدانيم که زعامت دلخواه خويش را انتخاب کند، و امانت اقتدار را به آن کسى بسپارد که صالح و امين باشد و ملت بالايش اعتماد مينمايد، براى انتخابات دو شرط اساسى داريم : ١- آزادى کشور و خروج کامل افواج خارجى و ٢ - انتخابات عادلانه و شفاف مبنى بر تمثيل متناسب، نه آن طريقۀ غلط انتخابات قابل قبول است که اشغالگران بر افغانها تحميل کردند و نه در موجوديت افواج خارجى انتخابات عادلانه و شفاف انجام يافته ميتواند، اگر اين دو شرط تأمين شود پس حزب اسلامى در انتخابات سهم ميگيرد.
اين به حزب اسلامى مربوط است که کى را بحيث کانديد پيش ميکند، من با کانديد شدن کدام علاقه اى ندارم، به اين ترجيح ميدهم که از جانب حزب اسلامى کس ديگرى پيش شود، ولى چنان کسى که به اسلام متعهد باشد، با ملت و وطن خويش محبت داشته باشد، افغانستان مستقل، آزاد و سربلند را ميخواهد، قابليت هاى زعامت را داشته باشد و وحدت ملى افغانها را تأمين کرده بتواند.
سوال : شما به قول اخبار ديلى تيليگراف حملات بر مکاتب دختران در پاکستان را نکوهش نموده ايد، چرا در افغانستان عين کار را تا حال نکرده ايد؟
جواب: از سوال تو معلوم ميشود که هم از چگونگى مصاحبۀ من با ديلى تيليگراف بطور دقيق واقف نيستى وهم از موقف و خط مشى حزب اسلامى در مورد چنين انفجارات، خوب خواهد بود تا من همين بخش آن مصاحبه را جلو رويت بگذارم، من در جواب يک سوال خبرنگار چنين گفته ام: ما با تحريک طالبان پاکستان هيچ روابط‌ نداريم، با تخريب مکاتب وديگر تأسيسات عام المنفعه هم در افغانستان مخالفيم و هم در پاکستان و هر کشور ديگرى، گمان نمى کنيم مجاهد متعهد به اسلام چنين کار غلط بکند، معلومات ما اينست که تخريب مکاتب، تمام انفجارات در بازارها، مساجد، زيارتگاهها، عروسى ها، و ديگر گردهمائى هاى غم و شادى از جانب حلقات استخباراتى خارجى و بدست امنيت ملى کابل انجام مييابد، در افغانستان هم و در پاکستان هم .
سوال ديگر خبرنگار اين بود، : آيا حزب اسلامى پشتيبانى تعليم دختران را مينمايد؟
و جواب من اين بود: بلى ؛ ما تعليم دختران را از هر نگاه چنان ضرورى ميشماريم طوريکه از پسران را، درين رابطه به هيچ فرقى باور نداريم، البته يا تعليم مختلط موافق نيستيم و آنرا نه تنها مفيد نمى شماريم بلکه از هر جهت مضر ميدانيم .
اين را هم بايد برايت بگويم که اين مصاحبۀ من بطور خوب منعکس گشته و خبرنگار در کنار مطالب ديگر اين حرف مرا خيلى دلچسپ دانسته که تعليم دختران را از هر جهت مانند تعليم پسران ضرورى شمرده ام!!
تبصرۀ خبرنگار در مورد مصاحبۀ من خيلى جالب بود و جوابات من و خط مشى و موقف حزب اسلامى را ستايش ميکرد.
سوال : شما چندى قبل به تعدادى از شخصيت هاى افغانستان نامه فرستاديد، جوابات و عکس العمل هاى آنان چه بود ؟
جواب: بعضى ها به اين و آن شکل به اين نامه وطرح حزب اسلامى جواب گفته اند، ولى عدۀ ديگرى چنان روش غلط را بر گزيده اند که نه ما انتظار کدام جواب مثبت را از آنان داريم و نه ايشان با چنان طرح حل بحران توافق ميکنند که خروج کامل نيروهاى خارجى بند اساسى و محورى آن باشد، آنها بقاء خويش را در تداوم جنگ و موجوديت اشغالگران جستجو ميکنند، اينک مى بينيد که يک سخنگوى قصر سفيد ميگويد : ممکن است قبل از ٢٠١٤ تمام نيروهاى آمريکائى از افغانستان خارج شوند... ولى شما ديديد که گروههاى وطن فروش و بيگانه پرور با خيلى بى شرمى گفتند: خروج کامل نيروهاى آمريکائى تمام دست آوردهاى يازده سال گذشته را با آب خواهد برد، از آمريکائيها خواستند تا در بر آمدن عجله نکنند ورنه افغانستان بار ديگر به قرارگاه مصئون بنيادگراها تبديل خواهد شد!!
سوال : ميگويند نمايندۀ شما داکتر غيرت بهير درين اواخر به روسيه چند سفر نموده، اگر درست باشد پس بر چه چيزى حرف زده شده و نتيجه اش چه بود؟
جواب: کى ميگويد که چنين سفرى صورت گرفته و آن هم چند بار؟ اين سوال را هنگامى بکنيد که حزب اسلامى يا کدام مقام رسمى روسيه حرف چنين سفرى را بزند، ما با هر آن طرفى آمادۀ مذاکره هستيم که مجال و ارادۀ انجام دادن چيزى را در مورد حل بحران افغانستان دارد. مسکو ميتواند سهم مؤثر در خاتمه بخشيدن به بحران داشته باشد، اگر مسکو از طريق روسيه با ناتو کمک اکمال نيروهاى جنگى اش را در افغانستان نکند پس يقيناً که براى ناتو باقى ماندن مزيد در افغانستان و دوام جنگ ناممکن خواهد شد، مخصوصاً هنگاميکه از طريق پاکستان هم سلسلۀ اکمالات مسدود باشد، انتظار افغانها از مسکو اينست که نه با آمريکائيها کمک کند و نه آن چهره هاى وطنفروش و ذليل را قابل اعتماد واعتبار بداند که ديروز اتحاد شوروى را در يک جنگ ناکام خونين درگير ساخت و امروز تحت قومندۀ آمريکائيها با ملت خويش ميجنگند و بر باقى ماندن مزيد اشغالگران تأکيد مينمايند.
سوال : با تقاضاى حامدکرزى تلاش دور کردن قيودات بر بزرگان طالبان جريان دارد، ميگويند شورى عالى صلح از ملل متحد در خواست دور کردن قيودات بر سر شما را هم کرده، درينمورد تبصرۀ شماچيست ؟
جواب: من ازين خبر نيستم که شورى صلح در مورد من تقاضاى دور کردن قيودات را کرده باشد، براى من اين موضوع در مقابل قضاياى مهم ديگر يک موضوع خورد و بى اهميت معلوم ميشود، به طالبان هم مشوره ام اينست که به رفع ساختن قيودات بديدۀ قضيۀ مهم ننگرند، نه به خارج سفرها مى کنيم و نه در بانکها پول داريم که موجوديت ورفع شدن قيودات بر فعاليت هاى ما کدام تأثيرى داشته باشد. اين گمان را هم نمى کنم که در رفع قيودات حکومت کابل يا شورى صلح کدام سهم و تأثيرى خواهند داشت، اين فيصله از جانب، سى آى اى خواهد شد نه از سوى حکومت کابل.
سوال : از طرف حامدکرزى زندانيان زيادى از زندان بگرام رها شدند و او ميخواهد خارجى ها ديگر درينجا زندان نداشته باشند، آيا کارهاى مشابه به اين در نظر شما در مورد حکومت کابل کدام تبديلى اى ميآورد؟
جواب: ارزش سپردن زاندانها به حکومت کابل درسال اخير حضور نيروهاى خارجى چه خواهد بود؟ در حاليکه آمريکائيها قرارگاه هاى خود را تخليه ميکنند و بخاطر بر آمدن بار و بسترۀ خويش را جمع مينمايند پس زندانها را که بايد به حکومت کابل بسپارند، اين يک درامۀ خنده آور است که گويا حکومت کابل اين جسارت را نموده که از آمريکائيها مطالبۀ رها ساختن اسراء و سپردن زندانها را بکند!!
بمن بگوئيد: اسراء طالب از زندانهاى پاکستان به حرف وتقاضاى چه کسى آزاد شده اند؟ و چرا اين کار امروز، پس از يازده سال صورت ميگيرد؟! آمريکائيها وقتى بخواهند کدام زندانى را بسيار و بطور بيرحمانه تعذيب کنند پس اورا به امنيت ملى کابل مى سپارند، قصه هاى دردآور زندان پنجشير حتما به شما معلوم خواهد بود، آمريکائيها در سالهاى نخستين خيلى اسراء را درين زندان نگهدارى ميکردند ، از سپردن زندانها به حکومت کابل کى و چرا طمع خير خواهد نمود؟
سوال : همين حالا ميان شما و حکومت کابل حرف و مذاکرات و تماس ها موجود است ؟
جواب: مذاکرات و تماسهاى قابل اعتناء موجود نيست و اين به آن سبب که ما به فيصلۀ نهائى قصر سفيد در مورد پيمان ستراتيژيک منتظر هستيم، اگر زمامداران آمريکائى ادارۀ دست نشاندۀ کابل را به اين واداشتند که سند باقى ماندن يک تعداد نيروهاى آمريکائى پس از ٢٠١٤ را هم امضاء نمايد، آنهم در حاليکه ا ز مصئونيت قضائى بر خوردار باشند پس نه مجالى براى مذاکرات با حکومت کابل باقى ميماند و نه با حاميان خارجى حکومت، درينصورت ما جز ادامۀ مقاومت بديل و ا نتخابات ديگرى نداريم وهر گونه مذاکرات را بيهوده ميدانيم، آمريکائيها بايد به اين بفهمند که کذاشتن تعداد محدود نظاميان پس از ٢٠١٤ هم از لحاظ نظامى يک تصميم احمقانه است و هم از لحاظ سياسى، نيروهاى نظامى ايرا که آنان تربيه ميکنند و معاش و وسائل ميدهند اينها نه امنيت اين نيروهاى باقيماندۀ آمريکائى را حفظ کرده ميتوانند ونه بقاء حکومت از هم پاشيدۀ مفسد کابل را تأمين نموده ميتوانند، هم اين نيروهاى امنيتى با مخالفين آنان خواهند پيوست و هم سلاحهائى بر ضد آنان بکار برده خواهد شد که ايشان به اين نيروها ميدهند.
سوال : گفته ميشود ( از قول يک نشريۀ ترکى) ايران و آمريکا مصروف اند مانند عراق در افغانستان هم باهم معامله ميکنند، عکس العمل و موقف شما درينمورد چيست؟
جواب: اين معامله ميان تهران و واشنگتن از آن تاريخ به اينسو شروع شده که آمريکائيها بر افغانستان حمله کردند، زمامداران ايرانى در اشغال کابل و بغداد همراهى و معاونت آمريکائيها را کردند، به گروههاى شيعه در افغانستان وعراق گفتند، منحيث نيروهاى زمينى آمريکائيها وتحت قومندۀ آنان بر ضد سنى هاى افغانى و عراقى بجنگند، اين همان چيزيست که زمامداران ايرانى خود و با خيلى بى شرمى به آن اعتراف نموده اند، خاتمى و رفسنجانى با کام باز و بار بار گفته اند که اگر کمک ايران نميبود پس امريکائيها کابل و بغداد را اينقدر زود و با اينقدر آسانى اشغال کرده نميتوانستند!!
اينرا هم ميگفتند که ايران به چنين همکارى اى درهر جاى ديگر هم آماده است!! آمريکائيها در مقابل آن در حکومت هاى آمريکائى کابل و بغداد به گروههاى شيعه سهم دلخواه دادند، حکومت بغداد را بطور کامل به آنان سپردند و در نيروهاى امنيتى و ادارات ملکى حکومت کابل به پيمانۀ وسيع استخدام شان کردند، گروه مخالف مسلح نيرومند رژيم ايرانى (مجاهدين خلق ايران) را درليست سياه گرفتند، حقيقت اينست که زمامداران ايرانى بر سر افغانستان، آمادۀ هر معاملۀ شرم آور با آمريکائيها هستند، تهران با واشنگتن بر اين هم معامله اى نموده بود که آمريکا گروه مجاهدين خلق را درليست سياه خواهد گرفت و در مقابل آن ايران حزب اسلامى را درليست سياه خواهد گرفت، وحتى مرا دست بسته به آمريکائيها خواهند سپرد، ولى موفق نشدند و من در حالى از ايران خارج شدم و به وطن آمدم که ايرانيها تا چند روز مرا در تهران جستجو ميکردند و خانه ها را مى پاليدند ، ولى زمانيکه آمريکا خواست موقف خويش در مورد مجاهدين خلق را تغيير دهد ونامش را از لست سياه حذف نمايد زمامداران ايرانى سعى کردند چنان وانمود سازند که اگر آمريکا آن کار را بکند پس تهران موقف قبلى خويش در مورد حزب اسلامى را عوض خواهد کرد، به اين خاطر با حزب اسلامى تماس گرفتند و خواستند تا يک هيئت حزب به تهران برود، هيئت رفت، با مسئولين مربوط ملاقات کرد، آنان ميگفتند، که ميخواهيم باب جديد علائق خوب باز کنيم، بخاطر اعادۀ اعتماد گامهاى مؤثر برداريم، هيئت برايشان گفت: با بازگشائى اين باب موافقيم ، ولى اين مربوط به تصميم واقدامات شماست ، شما بطور يکجانبه و بدون موجب راه مخالفت با حزب اسلامى را بر گزيده ايد، خوب خواهد بود اشتباهات گذشته را جبران نمائيد، چند روز بعد معلوم گرديد که ايرانيها اين کار راتنها به اين غرض کرده بودند که آنجا در آمريکا بحث ها بر سر اين آغاز شده بود که گروه مجاهدين خلق ايران را از ليست سياه بکشند، ايرانيها ميخواستند به آمريکائيها نشان بدهند که اگر شما گروه مجاهدين خلق را از ليست سياه بکشيد ما در عکس العمل آن حزب اسلامى را از ليست سياه خواهيم کشيد، ولى زمانيکه آمريکائيها فيصلۀ خود را کردند و نام مجاهدين خلق را از ليست سياه حذف نمودند، ايرانيها از تمام معاهدات و قسم هاى انجام داډۀ خويش با هيئت ما به عقب بر گشتند، والسلام عليکم ورحمة الله وبرکاته :

هوشنگ گو شینگ یا شینگ گو گو پر .از اخلاق و حرف هایت معلوم میشود که این برادران قندهاری کدام وقت خودت را سخت جای کرده و به دهن گرفتن بیضه و سوته هم عادت داری و در زیر لنگ خواب کردن و دهن گرفتن و رذالت وخباثت و مفعول بودن رااز پدر ومادر وخاندانت به ارث برده ای ورنه دنیا شاهد است واز رادیوی بی بی سی بعد از شهادت پیشوای عدالت خواهی و رهبر ازاده گان حضرت حجت السلام والمسلمین استاد مزاری نماینده طالبان اعلان کردن که زمانیکه استاد به طرف جنوب در طیاره هلیکوپتر در حرکت بود در اثر در گیری با طالبان در داخل هلیکوپتر به شهادت رسید ولی شما البته که از پدر مفعول و مادر مفعول استید دروغ و بیناموسی افتخار تان است دهن کثیف تانرا به هر گو و کثافت الوده ساختن عادت وافتخار تان است هر کثافت که میخوری نوش غار کلان بالا و پاینت و از مادر جنده وپدر مفعول ات باد.

حجت السلام والمسلمین آقائی مرده گاو شناس
اول از نام ات معلوم است که در مرده گوی لیسانس داری یعنی مسلک ات مرده گوی است چون در دنیا رایج است که انسان ها
در رشته های جداگانه تحصیل میکند مثلی که میگویم تاریخ شناس وووو و تو هم یعنی آنقدر مرده گوی کردی که در این رشته لقب مرده گاو شناس را به تو حضرت بابا مزاری ات داده است تو باید در باره بیناموسی ات و و مرده گوی ات نظر بدهید
تو را چی به سیاست کابل پرس^? جای مرده گاو ها نیست همرای تو مرده گاو لازم نیست جر و بحث و یک بار نوشته هایت تگرار بخوان باز میدانی که طفل هم همه چیز را میداند نه تو بی عقل

گو شینگ یا شینگ گو یا گوشینگ هوشینگ گو پر .از نام ات معلوم است که گو پر و پدر ات نا معلو م واز مادر مفعول استی تخصص من مرده گاو شناسی است مانند متخصص روانشناسی .دیوانه ها وعصبی ها و مرده گاوها مانند شما دیوانه و مرده گاو است ولی مرض خود را نمیفهمد وقبول ندارد و میگوید من مرده گاو نه دیوانه نه هوشیار هستم .چاره مانند گوشینگ مانند شما این است که به متخصص مرض شناسی مراجعه کنید تا برای تان دوا توصیه و ضرر کار مرده گاوی و دیوانگی که میکنی برایت فهمانده شود تا ا زین بیش گو پری گو خوری دیوانگی مرده گاوی نکنید و انسان شده در را انسانیت بروید شما به وقت ضرورت دارید تا مرض مرده گاوی و دیوانه گی تان را ترک کنید . داکتر مرض شما مرده گاو شناس