زبان ھزاره گی قربانی تنش زبان ھا

کورانی که چشمانشان تاب دیدن و گوشهایشان تاب شنیدن ستایش و گذشته های فرهنگ پارسی را ندارند، این ویدیو را ببیند و بدانند که پارسی زبانان چه نقشی در شگوفان شدن دین اسلام داشته اند.

http://www.youtube.com/watc

دوستان عزیز سلام مجدد!
دوستان مخالف من در بالا خود به تناقض گویی رو آورده اند! از یک جانب موجودیت ایران تاریخی را انکار مینمایند؛ و از جانب دیگر خرابی ها ی تاریخی در یونان و روم را به ایران تاریخی منتسب میدانند!
اتراک نا جوان مردانه به رحم مادر شان دارند لگد میکوبند! ایران تاریخی و خراسان بزرگ بستر تاریخی آنان نیز میباشد! اتراک بیش از سد ها سال بر جای جای گستره ایران تاریخی و از ان جمله ایران امروزی حکومت نموده و حال نیز حاکم هستند، و زیست دارند. اتراک و ملت فارس دوش بدوش هم در این سرزمین تاریخ ساخته اند و.. حال که اتراک خراسانی« اوغانستان» در پیامد منطق پان ترکیزم، به دامان استبداد اوغانی سقوط نموده و به رحم مادر فرهنگی- تاریخی شان دارند لگد میکوبند، در پسا تسلط کامل اوغان ها در این سرزمین دمار از روز گار شان در خواهد آمد!! و این درس تاریخ سه صد ساله در اوغان استان فعلی میباشد!
دوستان که ایران تاریخی را انکار مینمایند، آیین زردشتی که افسانه نیست! یک پدیده تاریخی جهانی است! قدامت آن به قدامت ایران تاریخی است! آئین مانی نیز واقعیت های انکار ناپذیر تاریخی میباشند! و اما راجع به تحریف و جعل سازی تاریخ امپراتوری ایران، توسط ملت یهود: اولا این امر برای ملت یهود ممکن نیست تا یک تاریخ را به پیمانه واقعیت های عینی تحریف بنمباید. دوم این کار چه نفع و منفعت برای آنان« یهود ها » میتواند به بار بیاورد! و گذشته از ان سوره الروم در قران عظیم الشان که مال یهود ها نیست! گستره جغرافیایی ایران تاریخی حی و حاضر حال نیز وجود دارد و میلیون ها نفر در این گستره زیست مینمایند!شما چه چیزی را میخواهید انکار بنمایید، دوستان من!

گاو پیر( لومانی ) کنجاره خواب می بیند!

آقای لومانی! نوشته های دوستان مخالف خودرا در حالتی مرور کو که اعصاب ات آرام و نورمال باشد. توصیه می کنم که مجدداً به نوشته ها مراجعه کو و با دقت کامل بخوان و سپس میدانی که، تناقض گویی یعنی چه؟. آن کسیکه تناقض گویی نموده خودت هستی اول ناجوانمردانه به اتراک حمله کردی و حالا از دوش به دوش بودن آن ها با ایرانی ها می نویسی. یکی از سوال های که مطرح شده بود و حالا برایت تکرار می کنم اثری که حاکی از فرهنگ، نام و نشانی از ایران گذشته در سرزمین کنونی افغانستان و آسیای میانه پیدا شده باشد با توضیح و تفصیل خویش در مورد آن ما را نیز در جریان بگذار و آن اثر را مانند گل که گذاشتی دراین صفحه نشر کو این سوالی بود که مخاطب آن تنها تو نبودی و هر آن کسیکه مانند خودت ادعایی را مطرح کند دا گز، دا میدان! فکر می کنم که خودت داستان نویس هستی اگر نمی دانی بپرس که در اثبات مسایل تاریخی، رو آوردن به داستان های تخیلی و حرافی کار آدم های نیست که از تاریخ یک کمی سررشتۀ دارند. دیگر اینکه لهولعب و چرند نویسی را بس کو، کوروش؛ داریوش، و دگر زناکاران با محارم را که شخصیت های مورد افتخار خودت است، از قول تو به ایران منسوب دانسته شده است. به دستان همین هاغارت، چپاول و ویرانی و کشتار در کشور های مصر، یونان و لیدیا و ماساگت ها صورت گرفته است در دفعۀ بعد یکایک به تفصیل آن می پردازم. بازهم یک سوال، چرا اسکندر به ایران حمله کرد؟ برار بیدار شو و بخوان که حتی فردوسی این آدم ها را نمی شناسد. آخرین توصیه، خودت باش و به شناخت خویش بپرداز و تاریخ پر افتخار هزاره ها را بخوان تا از آلۀ دست بودن خلاص شوی.

کسانی که واقعاٌ می خواهند در باره افسانه های ساختگی کوروش وداریوش نژاد به اصطلاح هند وآرین وارایی بدانند٫به این سایت ها که هردو ایرانی استند مراجعه کنند وحقایق را جستجو کنند.
www.shahbazi.org
w3.naria.ir
کسانی همچون لومانی باید از خواب خرگوشی بر خیزند ما درقرن ۲۱ میلادی قرار داریم.ودیگر تاریخ سازان یهود واروپایی دست شان رو شده وتاکتیک های کثیف شان افشا.

دوستان عزیز سلام مجدد!
دوستان مخالف! من حقیقتن نمیدانم شما عزیزان از چه جنس تشریف دارید! من میترسم که یک موقع حتی موجودیت مرا بعنوان یک انسان حی و زنده نیز انکار بنمایید!
شما ها یی که موجودیت ایران تاریخی را در سرزمین افغانستان کنونی انکار مینماید؛ پس اساطیر همچون پیشدادیان، اشکانیان، ساسانیان و.. در ایران قبل از اسلام کیها بوده اند! امپراتوری های به وجود آمده که سکندر مقدونی با ان جنگیده کیها بوده اند ؟! شما اسکندر را قبول دارید، اما داریوش سوم « دارا» را انکار و ماست مالی مینمایید! و..در تاریخ معاصر و بعد از اسلام طاهریان، صفاریان، سامانیان غزنویان، سلاجقه- سلجوقیان، غوری ها و.. کیها وبوده اند؟ ایا قلمرو حاکمیت آنان مگر غیر از حاکمیت ایران بوده است ؟ حتی ساحه حاکمیت انسان خونخوار همچون تیمور لنگ که نصف بیشتر هزاره ها را در زمین داور، زابل، گرمرود و اطراف کرمان قتل عام نموده است، نیز به عنوان حاکمیت خراسان و ایران تاریخی یاد میگردد!

لومانی عزیز! چرا از جواب دادن طفره می روی. از تو سوال شده که اگر آثار و ابنای تاریخی به نام ایران در سرزمین های افغانستان کنونی و آسیای میانه یافت شده باشد نشان بده، زیرا تو سرزمین واقع بین خلیج فارس و چین ر ا با تقلید کورکورانه و ناشیانه از ریچارد فرای به ایران بخشیدی. از تو پرسیده شد که چرا اسکندر به ایران حمله کرد؟ باز هم خودرا به کوچۀ حسن چپ انداختی. از تو که ادعا ی صد ها لهجه را نموده بودی مثال خواسته شد باز هم خودرا به نافهمی زدی. لومانی صاحب محترم! تو همه چیز ما را دو دسته تسلیم و تقدیم ایران نمودی ما از تو برای اثبات ادعایت سند، سند، سند و باز هم سند می خواهیم وگر نه چه دشمنی با تو داریم. نام های که ذکر کردی در کتاب یهود ها آمده است ما ازاین ها خبر داریم.
نوت: اگر به مفهوم سند نمی دانی ساده تر آن مثل بوت های بامیان، باغ بابر، باغ زنانۀ کابل، مصلی های هرات، روضۀ مزار شریف، تاج محل و بنا های آگره وغیره.

دوست عزیزیکه دمبدم به آقای لومانی می تازی وخواهان سند می باشی!
هر چند بنده هیچ علاقه ایی به گذاشتن نظر خود درین ستون ندارم ولی حملات شما مرا مجبور ساخت تا بدفاع از دوست عزیز وهمفکر خود جناب لومانی برخیزم
آنچه را که شما اامروز یران میدانید این ایران تاقبل از آغاز جنگ جهانی دوم فارس نام داشت. ایران اصلی یا آریانای قدیم همین سرزمین کنونی افغانستان است که پایتخت تاریخی بخدی ویا بلخ باستان بهترین سند وگواه زندهء مدعای ماست.
شما درشرایطی آقای لومانی را متهم به تقدیم نمودن دو دستهء تمام آثار تاریخی به ایران امروزی میکنید که قبلا شاهان پشتون تبار افغانستان این کار را کرده اند ودو دسته تمام تاریخ واسناد تاریخی ایران باستان را به شمول نام ایران به فارسها دادند وخودشان درغم ملت سازی جدید بنام ملت غیور افغان گردیدند؛ نام های تاریخی اماکن تاریخی را یکسره پشتونیزه نمودند وتمام آثار وآبدات تاریخی که با رنگ وشمایل افغانیت نبود نابود کردند ویا به ایرانیها بخشیدند. اما شما حالا از آقای میراحمد لومانی سند میخواهید واو را متهم به تقدیم نمودن دو دستهء تمام هویت تاریخی مردمان این سرزمین به ایرانیها میکنید. آیا شما خیالباف استید ویا آقای لومانی؛ حق این بود که آقای لومانی باید ازشما طالب سند میشد که اگر شما باور دارید که ایران تاریخی سرزمین کنونی افغانستان نیست پس سند بیاورید؛ بفرمائید شما بگوئید که قبل از خراسان نام این سرزمین کنونی افغانستان چی بود؟

من در پيام کش اول (بار اول) پيرامون زبان مستقل هزارستانى چند پرشش نموده که تا اين هنگام پاسخ دريافت ننمودم.
.
من اصلن در پيوند به نامگذارى زبانها و يا گويشهاى هرازستانى مخالف نيستم. نام گذارى و تغير نام زبان يک فعاليت سياسى وعرف سياست ديپلوماتيک شده که استقلال مليتى به استقلال زبان مى انجامد . ولى زبان شناشان از خود تعريف زبان مستقل را دارند!

زبان شناسان مردم هزارستان نکات وجنبه هاى زيرين را مد نظر گيرند:
1- آيا زبانها در هزارستان از لوگر گرفته تا اروزگان زبانهاى مستقل اند? ويا گويشهاى گوناگون يک زبان واحد است?
2- آيا مصدرهاى زبانها در هزارستان مصدرهاى خودى اند ويا قرض گرفته شده اند.? هرزبان از خود مصدر و گردانهاى افعال دارند.
پس مصدر کردن ويا گفتن ويا شدن و يا استن زبان هزاره گى کدامين اند?

اگر مصدرهاى زبانهاى هزارستان بکلى از افعال زبانهاى ديگر تغير دارد پس اين زبان يک زبان مستقل است. علامات مصدرى زبانهاى هزارستانى کدامين اند.
من مى خورم
تو مى خورى
او مى خورد
فعل در زبان فارسى پشتو هندى ولاتينى در آخرجمله مى آيد در آلمانى و انگليسى در مرکز و در زبانهاى سامى ( عربى وعبرى) در اول جمله.
افغال يک زبان نشان استقلال زبانى مى باشد ونقش عمده را در يک زبان دارد. علامت مصدر در زبان افغانى ( پشتو ويا پتان) حرف ل است.
مانند کول , خورل , کيدل, راتلل .....

3- اگر کليه واژگان از زبانهاى يک خانواده زبانى به قرض گرفته شود ولى افعال ويژگى خو د ر ا داشته باشد از يک زبان مستقل گپ زده مى شود.
در زبان فارسى علامات مصدر دن و تن اند. درى صفت زبان فارسى است. اگر درى کدام زبان ديگر مى بود پسوند مصدرى ديگر مى داشت.اردو را نمونه گيريم چه اردو با خط فارسى وچه با خط ديوانگرى سانسکيرت هندوستانى . امکان دارد که در يک جمله تمام واژه ها فارسى ويا عربى باشد ولى مصدراش يعنى فعل اش مخصوص هندى است.

هزارستان اول بايد افعال خود را
دوم علامات افعال را را
سوم گردانهاى مصدرها را
چارم گردانهاى افعال با ضميرها را نمايان سازد که چنين مواد دستورى فقط وفقط ويژه گى خود را در زبان هزاره گى دارد! ادعا بر پايه دانش نيست اگر کسى گفت که زبان در هزارستان مستقل نيست چون واژه هايش از زبان و زبان هاى ديگر آمده اند. نيم واژه هاى زبان پشتو از پارسى گرفته شده است.

نام گذارى و مجبور ساختن مردم که بهزبان پارسى -فارسى و سپس به فارسى درى - درى گفته شود درى را در بين الملل به گويش فارسى افغانى فقير ساخت ولى زبان شناسان زير تاثير نرفتند. در اين جا سياست غلاميگرى نمود وغرب عرف ديپلوماسى
يعنى زبان شناسى را در زير زره بين قرارديهم و نه دوربين به ميکرو و نه بى تيلسکوب. مواد کوچک زبانى که اصلن معنى ندارند ولى براى گرامر ضرور اند, ميتوانند که استقلال يکزبان را روشن سازند.. وند ها به گونه نمونه مند , يت ,...........کارمند , واقعيت, بشريت.........

!

دوستان عزیز؛ من بر این باور هستم که افغانستان کنونی بستر اساسی شکال گیری ایران تاریخی، و داشته های فرهنگی زبان فارسی میباشد! به چند دلیل عمده:
یک شخصیت های تاثیر گذار و کلیدی فرهنگی- تاریخی، در حوزه ایران تاریخی، متولدین حوزه جغرافیاییی افغانستان امروزی میباشند! چنین شخصیت ها را اگر بخواهیم نام ببریم وزنه سنگین را احتوا خواهند نمود!
دو= نام گذاری مناطق و شهر های تاریخی در ایران باستان و تاریخی. همانند بلخ و بخدی و هرات غور غزنه بامیان، زابل و... در موقعیت جغرافیایی افغانستان امروزی قرار دارند اینان شهر ها یی هستند که هم اکنون نیز موجودیت دارند!
سه = موجودیت بخش عظیم از کتله های انسانی که در حوزه جغرافیایی افغانستان امروزی زیست مینمایند و به زبان شرین پارسی_ فارسی- دری، که این هر سه یک گوهر فارسی میباشد، گویش و گفتگو دارند! اینان « سه اصل فوق» سیال از واقعیت های عینی جامعه من اند، که هیچ دلیل از هیچ دانشمند شرقی و غربی نمیتواند واقع بینانه تر و مدلل از از ان حقایق تاریخی و هویتی را برای من بیان بنماید! من خودم تاریخ زنده سرزمین و کشورم هستم! برای من افسانه خواندن از کدام پروفیسور که گاه اصلن گذارش به دیار من نه خورده است؛ و گاه به چنگیزم وصل مینماید و گاه هم به اتراک؛ توهین به شعورم میباشد!
زبان و گویش بخش اساسی و بنیادین هویت میباشد! به همین دلیل، قزاقستان در همسایگی چین، وبا داشتن بافت چهره و.. چینایی؛ خود را به علت گویش و زابان ترک تبار اعلان مینماید! و حتی در داخل چین، باوجود تشابهات فیزیکی چهره، مشخصات هویتی بر اساس گویش و کفتار تعیین میگردد! من نمیدانم ان تعداد هزاره های که در جشن تباری ترک تباران عزیز به عنوان هم تبار اشتراک مینمایند؛ وجدان خویش را در قبال زبان مادری چگونه راضی نگهمیدارند!!